Routes patrimoniales et narrations plurielles : le Chemin de l’Inca (Qhapaq Ñan, Camino principal andino / Andean road system) le cas particulier d’une route patrimoniale non touristique ?
Cet article propose d’interroger la fabrique patrimoniale des routes transnationales culturelles à l’aune des narrations patrimoniales mises en place à différentes échelles par les acteurs de la patrimonialisation. L’article s’accompagne d’une réflexion heuristique de la notion de patrimonialisation...
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| description | Cet article propose d’interroger la fabrique patrimoniale des routes transnationales culturelles à l’aune des narrations patrimoniales mises en place à différentes échelles par les acteurs de la patrimonialisation. L’article s’accompagne d’une réflexion heuristique de la notion de patrimonialisation et sur la quête du label UNESCO à travers les catégories des paysages culturel et des routes patrimoniales. L’étude du Qhapaq Ñan (Camino principal andino / Andean road system), route de plus de 4000 kms du Nord (Colombie) au Sud (Argentine et Chili) regroupant six pays andins, inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO en 2014 permettra une lecture géopolitique d’un projet culturel transnational ambitieux. La question du partage des valeurs de la route patrimoniale sera interrogée à travers les narrations plurielles, glorifiant une mémoire partagée qui ne fait pas encore consensus. La mise en tourisme (écotourisme) du Qhapaq Ñan se révèle être à la fois attendue, rejetée et conflictuelle à l’image des narrations plurielles qui ponctuent le Chemin de l’Inca et des difficiles appropriations de cette route patrimoniale morcelée. |
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