La sedación paliativa entre Ética y Derecho: la situación italiana
En materia de Ley 38/2010 sobre los cuidados paliativos y la tera- pia del dolor, se señala el hecho de que el legislador no ha toma- do explícitamente posición respecto a la sedación terminal. Esta práctica (que consiste en la reducción intencional de la vigila con medios farmacológic...
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Format: | Article |
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Published: |
Universidad Anáhuac México
2014-04-01
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Series: | Medicina y Ética |
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Online Access: | https://revistas.anahuac.mx/bioetica/article/view/709 |
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author | Fabio Persano |
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En materia de Ley 38/2010 sobre los cuidados paliativos y la tera- pia del dolor, se señala el hecho de que el legislador no ha toma- do explícitamente posición respecto a la sedación terminal. Esta práctica (que consiste en la reducción intencional de la vigila con medios farmacológicos, hasta la pérdida de la consciencia, con la finalidad de reducir o abolir la percepción de un síntoma –de otro modo intolerable para el paciente– no obstante hayan sido pues- tos en acto los medios más adecuados para el control del sínto- ma, que resulta, por tanto, refractario) presenta dos importantes problemas éticos, consistentes en la necesaria suspensión de la consciencia y en la posible abreviación de la vida del enfermo. La solución propuesta por la Bioética personalista (la aplicación del principio del doble efecto, por el cual un acto es ético aún si de él se sigue también un mal no querido, en determinadas condicio- nes) es aquí propuesta y elegida como solución plausible también sobre el plano jurídico, a través de una corrección del tradicional concepto penal de dolo.
El artículo es enriquecido por amplias referencias a las líneas guía de la Sociedad Italiana de Cuidados Paliativos y contiene las recomendaciones para la práctica clínica de la sedación terminal elaboradas por el Policlínico Gemelli de Roma.
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