Модели межконфессиональных отношений в ранней православной полемике после Брестской унии

В статье анализируется восприятие взаимоотношений с католиками и государственной властью Речи Посполитой, свойственное православным полемистам в начальный период полемики после заключения Брестской церковной унии 1596 г. Выделяются две модели межконфессиональных отношений, основанных на при...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Олег Борисович Неменский
Format: Article
Language:Russian
Published: Publishing house «INDRIK» 2020-12-01
Series:Славянский альманах
Subjects:
Online Access:https://slavicalmanac.ru/index.php/slavicalmanac/article/view/35
_version_ 1797394071073849344
author Олег Борисович Неменский
author_facet Олег Борисович Неменский
author_sort Олег Борисович Неменский
collection DOAJ
description В статье анализируется восприятие взаимоотношений с католиками и государственной властью Речи Посполитой, свойственное православным полемистам в начальный период полемики после заключения Брестской церковной унии 1596 г. Выделяются две модели межконфессиональных отношений, основанных на принципиально различных оценках прошлого опыта жизни под католической властью и характера современного конфликта. Определяется территориальное расхождение этих направлений полемики, связанных с двумя основными центрами общественной активности православного населения страны. Выделяемые различия определялись существенными расхождениями в истории вхождения отдельных земель с преимущественно восточнохристианским населением в состав польского государства. Характер проблем православного населения этих земель во многом определяла разница в их историческом опыте и конфессиональной структуре их высшего класса. Уже на ранних этапах полемики (по материалам текстов, написанных до 1610 г.) можно говорить о формировании двух моделей межконфессиональных отношений в православной среде. Одна из них оказалась связана главным образом с виленской братской средой и была представлена преимущественно православными деятелями в Великом княжестве Литовском, вторая — с юго-восточными землями страны, главным образом со Львовом и Острожским кружком. Цитирование Неменский О. Б. Модели межконфессиональных отношений в ранней православной полемике после Брестской унии // Славянский альманах. 2020. Вып. 3–4. С. 12–24. DOI: 10.31168/2073-5731.2020.3-4.1.01
first_indexed 2024-03-09T00:14:12Z
format Article
id doaj.art-5d1b7744a2cd423083c2586bb2a9075f
institution Directory Open Access Journal
issn 2073-5731
2782-4411
language Russian
last_indexed 2024-03-09T00:14:12Z
publishDate 2020-12-01
publisher Publishing house «INDRIK»
record_format Article
series Славянский альманах
spelling doaj.art-5d1b7744a2cd423083c2586bb2a9075f2023-12-12T09:04:32ZrusPublishing house «INDRIK»Славянский альманах2073-57312782-44112020-12-013-410.31168/2073-5731.2020.3-4.1.01Модели межконфессиональных отношений в ранней православной полемике после Брестской унииОлег Борисович Неменский0Институт славяноведения РАН В статье анализируется восприятие взаимоотношений с католиками и государственной властью Речи Посполитой, свойственное православным полемистам в начальный период полемики после заключения Брестской церковной унии 1596 г. Выделяются две модели межконфессиональных отношений, основанных на принципиально различных оценках прошлого опыта жизни под католической властью и характера современного конфликта. Определяется территориальное расхождение этих направлений полемики, связанных с двумя основными центрами общественной активности православного населения страны. Выделяемые различия определялись существенными расхождениями в истории вхождения отдельных земель с преимущественно восточнохристианским населением в состав польского государства. Характер проблем православного населения этих земель во многом определяла разница в их историческом опыте и конфессиональной структуре их высшего класса. Уже на ранних этапах полемики (по материалам текстов, написанных до 1610 г.) можно говорить о формировании двух моделей межконфессиональных отношений в православной среде. Одна из них оказалась связана главным образом с виленской братской средой и была представлена преимущественно православными деятелями в Великом княжестве Литовском, вторая — с юго-восточными землями страны, главным образом со Львовом и Острожским кружком. Цитирование Неменский О. Б. Модели межконфессиональных отношений в ранней православной полемике после Брестской унии // Славянский альманах. 2020. Вып. 3–4. С. 12–24. DOI: 10.31168/2073-5731.2020.3-4.1.01 https://slavicalmanac.ru/index.php/slavicalmanac/article/view/35Межконфессиональная полемикаправославиеуниатствоРечь ПосполитаяВеликое княжество ЛитовскоеПольша
spellingShingle Олег Борисович Неменский
Модели межконфессиональных отношений в ранней православной полемике после Брестской унии
Славянский альманах
Межконфессиональная полемика
православие
униатство
Речь Посполитая
Великое княжество Литовское
Польша
title Модели межконфессиональных отношений в ранней православной полемике после Брестской унии
title_full Модели межконфессиональных отношений в ранней православной полемике после Брестской унии
title_fullStr Модели межконфессиональных отношений в ранней православной полемике после Брестской унии
title_full_unstemmed Модели межконфессиональных отношений в ранней православной полемике после Брестской унии
title_short Модели межконфессиональных отношений в ранней православной полемике после Брестской унии
title_sort модели межконфессиональных отношений в ранней православной полемике после брестской унии
topic Межконфессиональная полемика
православие
униатство
Речь Посполитая
Великое княжество Литовское
Польша
url https://slavicalmanac.ru/index.php/slavicalmanac/article/view/35
work_keys_str_mv AT olegborisovičnemenskij modelimežkonfessionalʹnyhotnošenijvrannejpravoslavnojpolemikeposlebrestskojunii