Perspectivas cognitivas sobre la religión: Neointelectualismo y ontologización de la creencia religiosa en dos naturalismos enfrentados Cognitive perspectives on religion: Neo-intellectualism and ontologization of religious belief in two opposing naturalist theories
El objetivo de este artículo es sacar a la luz las conexiones inesperadas entre la Antropología Cognitiva y la Antropología de la Naturaleza a propósito de sus aproximaciones a las creencias religiosas. En primer lugar, se justificará por qué ambas corrientes, de las más relevantes actualmente y más...
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Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires
2011-07-01
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description | El objetivo de este artículo es sacar a la luz las conexiones inesperadas entre la Antropología Cognitiva y la Antropología de la Naturaleza a propósito de sus aproximaciones a las creencias religiosas. En primer lugar, se justificará por qué ambas corrientes, de las más relevantes actualmente y más a menudo enfrentadas que en acuerdo, se consideran perspectivas cognitivas sobre lo religioso. A continuación, se explorará la teoría de la ontología intuitiva y la agencia contraintuitiva. Después se hará una lectura de las ontologías de la naturaleza poniendo el acento en sus aportaciones para una Antropología de la Religión. Por último, se hará una revisión crítica de las aportaciones de ambas corrientes, señalando sus puntos de convergencia, explorando las aportaciones específicas de la comparación a los debates definicionales reabiertos en Antropología de la Religión y revisando, en especial, las implicaciones de tratar las ideas religiosas como ontologías en Antropología.<br>This paper aims to show the unexpected links between cognitive anthropology and the anthropology of nature in relation to their approaches to religious beliefs. First, the reason for using "cognitive" in both cases will be explained. Second, the theory of intuitive ontology and counter-intuitive agency will be explored. Third, the theory of the ontologies of nature and its contribution to the anthropology of religion will be examined. Finally, a critical comparative reading of the theories will explore the consequences of treating religious ideas as ontologies. |
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