La interpretación de Emmanuel Levinas de Ideas I de Husserl
Este artículo describe en un primer momento la herencia que Levinas recibe de Bergson y de la fenomenología de Husserl. Luego, pone el acento en la profundidad con la que captó, desde los años 20, el significado del idealismo trascendental de la obra Ideas I (1913) de Husserl. Ello se suma a su re(c...
Main Author: | |
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Format: | Article |
Language: | Spanish |
Published: |
Universidad EAFIT
2018-08-01
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Series: | Co-herencia: Revista de Humanidades |
Subjects: | |
Online Access: | http://publicaciones.eafit.edu.co/index.php/co-herencia/article/view/4786/4265 |
Summary: | Este artículo describe en un primer momento la herencia que Levinas recibe de Bergson y de la fenomenología de Husserl. Luego, pone el acento en la profundidad con la que captó, desde los años 20, el significado del idealismo trascendental de la obra Ideas I (1913) de Husserl. Ello se suma a su re(con)ducción a lo trascendental, entendida como el sentido de la existencia ignorado por la ontología naturalista. La interpretación levinasiana de la controvertida “reducción” marcará tempranamente tanto sus diferencias con Heidegger como su adhesión a la fenomenología genética, especialmente a la intencionalidad horizóntica y no representativa. En ese orden de ideas, analizaremos la continuación levinasiana de esta fenomenología y su conclusión en la irreductibilidad de la responsabilidad ética. |
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ISSN: | 1794-5887 1794-5887 |