O Desevangelho de Teodorico Raposo: o riso e a desconstrução do texto bíblico em A relíquia, de Eça de Queirós
O objetivo deste trabalho é apresentar uma análise acerca de alguns aspectos da novela A relíquia, de Eça de Queirós, publicada pela primeira vez em 1887. Tal como o faz em O Mandarim (1880), em A relíquia o escritor português afasta-se parcialmente do naturalismo-realismo, movimento literário ao qu...
| Main Authors: | , |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Portuguese |
| Published: |
Universidade Federal de Santa Catarina
2018-11-01
|
| Series: | Anuário de Literatura |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://periodicos.ufsc.br/index.php/literatura/article/view/56449 |
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| author | Charles Vitor Berndt Salma Ferraz |
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| description | O objetivo deste trabalho é apresentar uma análise acerca de alguns aspectos da novela A relíquia, de Eça de Queirós, publicada pela primeira vez em 1887. Tal como o faz em O Mandarim (1880), em A relíquia o escritor português afasta-se parcialmente do naturalismo-realismo, movimento literário ao qual se enfeudara ao longo de sua vida, e volta a explorar o gênero fantástico, apresentando-nos desta vez uma narrativa que estabelece grande intertextualidade com o texto bíblico. Contudo, como é típico de Eça, autor de romances como O crime do padre Amaro (1875), por mais que haja uma aposta na fantasia e em elementos fantásticos, é possível perceber sempre uma determinada crítica social, possibilitando que o leitor se depare com um texto extremamente sarcástico, irônico, que procura não apenas retratar o conservadorismo da sociedade portuguesa do século XIX, mas sobretudo desvelar e desconstruir as suas hipocrisias e os seus falsos moralismos, advindos das práticas e crenças religiosas do catolicismo português. Dessa maneira, buscar-se-á discutir o texto queirosiano a partir do olhar da Teopoética e, mais especificamente, de um novo campo de estudo que tem surgido no Brasil nas discussões que procuram comparar a Bíblia e a Literatura, denominado de Teologia do Riso. Ver-se-á, então, o quanto o riso, o humor, o escárnio, ao lado da utilização constante de alegorias e metáforas, são a principal arma queirosiana para dessacralizar o texto bíblico e lançar uma crítica à religião enquanto instituição, ao mesmo tempo em que, de forma inusitada, através das peripécias e dos sonhos do narrador personagem, Teodorico Raposo, conduz o leitor numa viagem pelo país do Evangelho, pela cidade sagrada de Jerusalém e pelas ruas e lugares por onde o Messias cristão tantas vezes teria passado, pregando sua doutrina e curando cegos e aleijados. |
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| spelling | doaj.art-5fb437e3dcbd4284a6c8af8a0e6d86882022-12-21T22:39:04ZporUniversidade Federal de Santa CatarinaAnuário de Literatura1414-52352175-79172018-11-0123210.5007/2175-7917.2018v23n2p14329705O Desevangelho de Teodorico Raposo: o riso e a desconstrução do texto bíblico em A relíquia, de Eça de QueirósCharles Vitor Berndt0Salma Ferraz1Universidade Federal de Santa CatarinaUniversidade Federal de Santa CatarinaO objetivo deste trabalho é apresentar uma análise acerca de alguns aspectos da novela A relíquia, de Eça de Queirós, publicada pela primeira vez em 1887. Tal como o faz em O Mandarim (1880), em A relíquia o escritor português afasta-se parcialmente do naturalismo-realismo, movimento literário ao qual se enfeudara ao longo de sua vida, e volta a explorar o gênero fantástico, apresentando-nos desta vez uma narrativa que estabelece grande intertextualidade com o texto bíblico. Contudo, como é típico de Eça, autor de romances como O crime do padre Amaro (1875), por mais que haja uma aposta na fantasia e em elementos fantásticos, é possível perceber sempre uma determinada crítica social, possibilitando que o leitor se depare com um texto extremamente sarcástico, irônico, que procura não apenas retratar o conservadorismo da sociedade portuguesa do século XIX, mas sobretudo desvelar e desconstruir as suas hipocrisias e os seus falsos moralismos, advindos das práticas e crenças religiosas do catolicismo português. Dessa maneira, buscar-se-á discutir o texto queirosiano a partir do olhar da Teopoética e, mais especificamente, de um novo campo de estudo que tem surgido no Brasil nas discussões que procuram comparar a Bíblia e a Literatura, denominado de Teologia do Riso. Ver-se-á, então, o quanto o riso, o humor, o escárnio, ao lado da utilização constante de alegorias e metáforas, são a principal arma queirosiana para dessacralizar o texto bíblico e lançar uma crítica à religião enquanto instituição, ao mesmo tempo em que, de forma inusitada, através das peripécias e dos sonhos do narrador personagem, Teodorico Raposo, conduz o leitor numa viagem pelo país do Evangelho, pela cidade sagrada de Jerusalém e pelas ruas e lugares por onde o Messias cristão tantas vezes teria passado, pregando sua doutrina e curando cegos e aleijados.https://periodicos.ufsc.br/index.php/literatura/article/view/56449A relíquiaEça de QueirósBíbliaRisoTeologia do Riso |
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