| Summary: | Les mœurs et les croyances occupent une place charnière dans la vie des hommes et figurent de façon remarquable dans les productions littéraires africaines postmodernes. Que ce soit dans les littératures écrites (roman, poésie, théâtre) ou orales (mythe, légende, conte, épopée...), la règle générale qui détermine les récits se précise par le questionnement de la condition humaine à travers l’examen des modes de vie et des systèmes de pensée. En tant qu’art au service du spectacle, le théâtre africain postmoderne émeut tout autant qu’il aborde des thèmes religieux. Dans "Ils ont mangé mon fils", l’intrigue institue les protagonistes dans un contexte différencié où la question de cultures constitue l’épine dorsale. Il se dresse un tableau dualiste qui laisse clairement entrevoir le choc des cultures où la spiritualité africaine se trouve attaquée, tournée en dérision voire battue en brèche par une civilisation de la modernité basée sur la rationalité. A la lumière de la sociocritique dont l’objet est de dégager la "socialité" des textes, la présente contribution ambitionne d’interroger le fonctionnement de cet environnement de croyances où les traditions africaines sont éprouvées. Il s’agit d’examiner les modalités selon lesquelles les opinions interagissent dans le corpus, puis de montrer en quoi elles se télescopent au regard de la divergence de convictions des actants.
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