Jean-Luc Nancy. El fin de Occidente y la cuestión de la comunidad
El artículo indaga una cuestión central en la obra de Jean-Luc Nancy, esto es, el problema del fin de Occidente y su consecuencia inmediata: el problema del retorno (re-tour). La evaluación que Nancy realiza sobre este asunto está asociada a su afirmación de que Occidente se ha acabado, producto de...
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Published: |
Consejo Superior de Investigaciones Científicas
2020-06-01
|
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author | Ricardo Espinoza Lolas Carlos Roa Hewstone |
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description | El artículo indaga una cuestión central en la obra de Jean-Luc Nancy, esto es, el problema del fin de Occidente y su consecuencia inmediata: el problema del retorno (re-tour). La evaluación que Nancy realiza sobre este asunto está asociada a su afirmación de que Occidente se ha acabado, producto de la extensión planetaria de sus consignas filosóficas fundacionales. El argumento fundamental consiste es que una de las causas más ostensibles de dicho acabamiento es la estructuración mundial, regulada por el patrón excluyente de lo Uno: el capitalismo (heredero del cristianismo) excluye todo sentido singular. Se sostiene que la principal salida a dicha neutralización planetaria es la concepción nancyana de una comunidad de seres singulares que en virtud del ser-en-común (être-en-commun) que los funda, despliega redes singulares e irrepetibles de sentido. |
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spelling | doaj.art-636eeaf09692414295a373eb587450d92022-12-21T21:58:37ZspaConsejo Superior de Investigaciones CientíficasIsegoría1130-20971988-83762020-06-016219120610.3989/isegoria.2020.062.101065Jean-Luc Nancy. El fin de Occidente y la cuestión de la comunidadRicardo Espinoza Lolas0https://orcid.org/0000-0002-4215-1419Carlos Roa Hewstone1https://orcid.org/0000-0003-4761-2023Pontifica Universidad Católica de ValparaísoPontificia Universidad Católica de ValparaísoEl artículo indaga una cuestión central en la obra de Jean-Luc Nancy, esto es, el problema del fin de Occidente y su consecuencia inmediata: el problema del retorno (re-tour). La evaluación que Nancy realiza sobre este asunto está asociada a su afirmación de que Occidente se ha acabado, producto de la extensión planetaria de sus consignas filosóficas fundacionales. El argumento fundamental consiste es que una de las causas más ostensibles de dicho acabamiento es la estructuración mundial, regulada por el patrón excluyente de lo Uno: el capitalismo (heredero del cristianismo) excluye todo sentido singular. Se sostiene que la principal salida a dicha neutralización planetaria es la concepción nancyana de una comunidad de seres singulares que en virtud del ser-en-común (être-en-commun) que los funda, despliega redes singulares e irrepetibles de sentido.http://isegoria.revistas.csic.es/index.php/isegoria/article/view/1095nancyfin de occidenteretraitre-tourla políticalo políticocomunidad |
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