المسلم والآخر: رؤية تاريخية
الحوار مع الآخر لن يتحقق بمؤتمرات تعقد أو ندوات تقام بين المسلم والمسيحي أو غيره من أتباع الديانات الأخرى، تتبادل فيها وجهات النظر، وتلقى البحوث، وتحدد التوصيات، ثم ما تلبث أن تترك على الرفوف دون أن يكون لها مردود عملي يذكر. الحوار هو فعل وسلوك ومنظومة من القيم الخلقية في التعامل مع الآخر، ابتداءً ب...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | Arabic |
Published: |
International Institute of Islamic Thought
2003-10-01
|
Series: | الفكر الإسلامي المعاصر |
Subjects: | |
Online Access: | https://citj.org/index.php/citj/article/view/1477 |
_version_ | 1828468495453519872 |
---|---|
author | عماد الدين خليل |
author_facet | عماد الدين خليل |
author_sort | عماد الدين خليل |
collection | DOAJ |
description | الحوار مع الآخر لن يتحقق بمؤتمرات تعقد أو ندوات تقام بين المسلم والمسيحي أو غيره من أتباع الديانات الأخرى، تتبادل فيها وجهات النظر، وتلقى البحوث، وتحدد التوصيات، ثم ما تلبث أن تترك على الرفوف دون أن يكون لها مردود عملي يذكر. الحوار هو فعل وسلوك ومنظومة من القيم الخلقية في التعامل مع الآخر، ابتداءً بمفردات الحياة اليومية وانتهاء بمنحه الحق الكامل في الحرية، والمواطنة، والحياة، والاستمرار. من هذا المنظور، ليس ثمة كالأمة الإسلامية قدرة على التحقق بمطالب "الحوار" بمفهومه العملي، على مستوى التأسيسات الفقهية، أو الممارسات التاريخية.
وليس من مهمة هذا البحث متابعة المعطيات الفقهية الخصبة والمتميزة بصدد التعامل مع الآخر، وإنما التأشير على بعض الممارسات التاريخية بوصفها شواهد فحسب، من بين سيل من الشهادات لا يكاد يحصيها عدّ، تؤكد فيما لا يدع أي مجال للشك في أن المسيحيين واليهود من أهل الكتاب وغيرهما من الفرق الدينية الأخرى، عاشوا حياتهم، ومارسوا حقوقهم الدينية والمدنية على مداها في ديار الإسلام، فيما لم تشهده ولن تشهده أية تجربة تاريخية في العالم.
وقبل أن ندلف لمتابعة الوقائع الخاصة بالموضوع، لا بد من التذكير مرة أخرى بأن ألف مؤتمر للحوار لن يحمل مصداقيته، أو يقود إلى فعل متحقق كما يحملها ويقود إليها "التاريخ" باعتباره الحكم الفصل في قدرة "المبادئ" على التماس مع الواقع، وتحويل "الكلمة" إلى فعل منظور ...
للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF في اعلى يمين الصفحة.
|
first_indexed | 2024-12-11T04:24:27Z |
format | Article |
id | doaj.art-661bb156a3f7493ba58e3f282e7d9a47 |
institution | Directory Open Access Journal |
issn | 2707-515X 2707-5168 |
language | Arabic |
last_indexed | 2024-12-11T04:24:27Z |
publishDate | 2003-10-01 |
publisher | International Institute of Islamic Thought |
record_format | Article |
series | الفكر الإسلامي المعاصر |
spelling | doaj.art-661bb156a3f7493ba58e3f282e7d9a472022-12-22T01:21:02ZaraInternational Institute of Islamic Thoughtالفكر الإسلامي المعاصر2707-515X2707-51682003-10-01934-33المسلم والآخر: رؤية تاريخيةعماد الدين خليلالحوار مع الآخر لن يتحقق بمؤتمرات تعقد أو ندوات تقام بين المسلم والمسيحي أو غيره من أتباع الديانات الأخرى، تتبادل فيها وجهات النظر، وتلقى البحوث، وتحدد التوصيات، ثم ما تلبث أن تترك على الرفوف دون أن يكون لها مردود عملي يذكر. الحوار هو فعل وسلوك ومنظومة من القيم الخلقية في التعامل مع الآخر، ابتداءً بمفردات الحياة اليومية وانتهاء بمنحه الحق الكامل في الحرية، والمواطنة، والحياة، والاستمرار. من هذا المنظور، ليس ثمة كالأمة الإسلامية قدرة على التحقق بمطالب "الحوار" بمفهومه العملي، على مستوى التأسيسات الفقهية، أو الممارسات التاريخية. وليس من مهمة هذا البحث متابعة المعطيات الفقهية الخصبة والمتميزة بصدد التعامل مع الآخر، وإنما التأشير على بعض الممارسات التاريخية بوصفها شواهد فحسب، من بين سيل من الشهادات لا يكاد يحصيها عدّ، تؤكد فيما لا يدع أي مجال للشك في أن المسيحيين واليهود من أهل الكتاب وغيرهما من الفرق الدينية الأخرى، عاشوا حياتهم، ومارسوا حقوقهم الدينية والمدنية على مداها في ديار الإسلام، فيما لم تشهده ولن تشهده أية تجربة تاريخية في العالم. وقبل أن ندلف لمتابعة الوقائع الخاصة بالموضوع، لا بد من التذكير مرة أخرى بأن ألف مؤتمر للحوار لن يحمل مصداقيته، أو يقود إلى فعل متحقق كما يحملها ويقود إليها "التاريخ" باعتباره الحكم الفصل في قدرة "المبادئ" على التماس مع الواقع، وتحويل "الكلمة" إلى فعل منظور ... للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF في اعلى يمين الصفحة. https://citj.org/index.php/citj/article/view/1477غير المسلم – الرسالة الإسلامية – الدولة العثمانية – الحوار – القواعد الخلقية – الأمة الإسلامية – أهل الكتاب – حرية الاعتقاد – المجتمع الإسلامي – العقل الغربي – Non-Muslim – Islamic Message – Ottoman State – Dialogue Moral rules – Islamic Umma – People of the book – Freedom of belief – Islamic society – Western mind |
spellingShingle | عماد الدين خليل المسلم والآخر: رؤية تاريخية الفكر الإسلامي المعاصر غير المسلم – الرسالة الإسلامية – الدولة العثمانية – الحوار – القواعد الخلقية – الأمة الإسلامية – أهل الكتاب – حرية الاعتقاد – المجتمع الإسلامي – العقل الغربي – Non-Muslim – Islamic Message – Ottoman State – Dialogue Moral rules – Islamic Umma – People of the book – Freedom of belief – Islamic society – Western mind |
title | المسلم والآخر: رؤية تاريخية |
title_full | المسلم والآخر: رؤية تاريخية |
title_fullStr | المسلم والآخر: رؤية تاريخية |
title_full_unstemmed | المسلم والآخر: رؤية تاريخية |
title_short | المسلم والآخر: رؤية تاريخية |
title_sort | المسلم والآخر رؤية تاريخية |
topic | غير المسلم – الرسالة الإسلامية – الدولة العثمانية – الحوار – القواعد الخلقية – الأمة الإسلامية – أهل الكتاب – حرية الاعتقاد – المجتمع الإسلامي – العقل الغربي – Non-Muslim – Islamic Message – Ottoman State – Dialogue Moral rules – Islamic Umma – People of the book – Freedom of belief – Islamic society – Western mind |
url | https://citj.org/index.php/citj/article/view/1477 |
work_keys_str_mv | AT ʿmạdạldynkẖlyl ạlmslmwạlậkẖrrwyẗtạrykẖyẗ |