Artes marciais no Alto Xingu: mito, história e transformações entre guerra e ritual
Resumo Este texto pretende debater as artes marciais no Alto Xingu. A luta corporal (kindene) e os dardos (jawari) são competições esportivas realizadas durante os rituais interétnicos. O egitsü, ritual pós-funerário aruak-karib, é celebrado em homenagem aos chefes falecidos. É o momento de maior vi...
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Published: |
Universidade Federal do Rio de Janeiro
2022-04-01
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Series: | Mana |
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description | Resumo Este texto pretende debater as artes marciais no Alto Xingu. A luta corporal (kindene) e os dardos (jawari) são competições esportivas realizadas durante os rituais interétnicos. O egitsü, ritual pós-funerário aruak-karib, é celebrado em homenagem aos chefes falecidos. É o momento de maior visibilidade e a luta que o encerra, o evento principal, um ensinamento mitológico. O jawari, ritual de origem tupi e também relacionado à chefia, faz a incorporação desses grupos ao universo xinguano no plano histórico. Tais artes marciais serão pensadas como mecanismos voltados à pacificação das relações entre os povos que passam a compor esse sistema regional, a especificidade da pax xinguana. Para tanto, utilizaremos a ferramenta do “enfraquecimento das oposições”, desenvolvida por Lévi-Strauss, na demonstração das transformações entre guerra e ritual. |
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publisher | Universidade Federal do Rio de Janeiro |
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spelling | doaj.art-66690020e7c54a92bb7d36b876ab8def2022-12-22T01:51:37ZengUniversidade Federal do Rio de JaneiroMana1678-49442022-04-0128110.1590/1678-49442022v28n1a203Artes marciais no Alto Xingu: mito, história e transformações entre guerra e ritualCarlos Eduardo Costahttps://orcid.org/0000-0003-1783-0732Resumo Este texto pretende debater as artes marciais no Alto Xingu. A luta corporal (kindene) e os dardos (jawari) são competições esportivas realizadas durante os rituais interétnicos. O egitsü, ritual pós-funerário aruak-karib, é celebrado em homenagem aos chefes falecidos. É o momento de maior visibilidade e a luta que o encerra, o evento principal, um ensinamento mitológico. O jawari, ritual de origem tupi e também relacionado à chefia, faz a incorporação desses grupos ao universo xinguano no plano histórico. Tais artes marciais serão pensadas como mecanismos voltados à pacificação das relações entre os povos que passam a compor esse sistema regional, a especificidade da pax xinguana. Para tanto, utilizaremos a ferramenta do “enfraquecimento das oposições”, desenvolvida por Lévi-Strauss, na demonstração das transformações entre guerra e ritual.http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-93132022000100203&lng=pt&tlng=ptAlto XinguRituais interétnicosArtes marciaisPax xinguana |
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