Las comparecencias de «phaneróō» en Jn 21 y 1Jn, señal de una andadura teológica (II)

En la primera entrega de esta contribución concluimos que 1Jn mantenía los usos que el cuerpo del evangelio (Jn 1-20) asignaba a phaneróō (cf. 1Jn 1,2; 3,5.8; 4,9), término empleado técnicamente para referirse al ministerio terreno de Jesús como Revelador del Padre. Pero, por otra parte, 1Jn ensanch...

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Bibliographic Details
Main Author: Francisco Javier González Carrión
Format: Article
Language:Spanish
Published: Universidad Pontificia Comillas 2018-01-01
Series:Estudios Eclesiásticos
Subjects:
Online Access:https://revistas.comillas.edu/index.php/estudioseclesiasticos/article/view/8360
Description
Summary:En la primera entrega de esta contribución concluimos que 1Jn mantenía los usos que el cuerpo del evangelio (Jn 1-20) asignaba a phaneróō (cf. 1Jn 1,2; 3,5.8; 4,9), término empleado técnicamente para referirse al ministerio terreno de Jesús como Revelador del Padre. Pero, por otra parte, 1Jn ensanchaba el campo semántico de phaneróō extendiéndolo al acontecimiento de la parusía (cf. 1Jn 2,28; 3,2). La resurrección, como acto de revelación, no encontró espacio entre los usos que 1Jn asigna a phaneróō.  Lo cual sugiere que las comparecencias de este término en Jn 21,1.14 deben situarse en un estadio distinto de la andadura teológica de la comunidad joánica: en el tiempo postpascual, Jesús prolonga los efectos de la revelación del amor salvífico de Dios (cf. Jn 3,16; 13,1; 19,30) mediante su comunidad de discípulos, pues su resurrección ha llevado a culmen el proceso de revelación narrado en el relato (cf. Jn 20,19-29).
ISSN:0210-1610
2605-5147