| Summary: | En este artículo, desarrollaré por qué considero a la etnografía como el enfoque metodológico y epistemológico apropiado para la investigación de los procesos de comunicación comunitaria y popular, para lo cual serán necesarias primero algunas definiciones que dan marco a esta proposición. Parto, al hacerlo, de una concepción filosófica y política en relación a la investigación académica de las ciencias humanas y sociales: me inscribo en la crítica que autores como Latour (2008), Maffesoli (1997), de Sousa Santos (2010) y otros, desde distintas posiciones teóricas, realizan a las epistemologías predominantes en las ciencias humanas y sociales, en cuanto que en su afán de explicar y comprender el comportamiento humano lo han reducido a categorías teóricas construidas en el laboratorio, con anterioridad al trabajo de campo y, por lo tanto, al contacto con las personas reales. Asumir activamente esta crítica demanda practicar la investigación de lo social desde un método de conocimiento dialógico, permeable a la vitalidad de la vida social, en permanente movimiento. Ese método podría ser la etnografía, como enfoque epistemológico y método que permite la emergencia de las múltiples, inenarrables y mucho menos predictibles dimensiones de la (diversa) vida humana y social.
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