«Картезіанське коло» та дискурс Іншого: феноменологічні інтерпретації філософії Декарта
В статті аналізуються засади феноменологічної традиції тлумачення Декартової філософії як одного з найбільш значущих проектів сучасних картезіанських досліджень. Зокрема, розглядається інтерпретаційний підхід Ж.-Л. Марйона, що унаочнює основні тренди сучасного феноменологічного картезіанства. Виявл...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
NAS of Ukraine, H.Skovoroda Institute of Philosophy
2018-05-01
|
| Series: | Мультиверсум: Философский альманах |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://multiversum.com.ua/index.php/journal/article/view/114 |
| _version_ | 1797768601914048512 |
|---|---|
| author | Anna Ilyina |
| author_facet | Anna Ilyina |
| author_sort | Anna Ilyina |
| collection | DOAJ |
| description |
В статті аналізуються засади феноменологічної традиції тлумачення Декартової філософії як одного з найбільш значущих проектів сучасних картезіанських досліджень. Зокрема, розглядається інтерпретаційний підхід Ж.-Л. Марйона, що унаочнює основні тренди сучасного феноменологічного картезіанства. Виявлено два основні проблематичні моменти, що спричиняють феноменологічну критику Декарта, а саме її гусерлівську версію: нелегітимність переходу між іманентним і трансцендентним порядками («картезіанське коло» в розумінні Гусерля) та наявність опосередковувальної ланки у цьому переході, що суперечить феноменологічній вимозі безпосередньої даності. Визначаються способи подолання цих перешкод в рамках феноменологічної філософії, що загалом розглядає картезіанський спадок як фундаментальну складову у розбудові власного проекту. Введення концепту Іншого до феноменологічного дискурсу розглядається як один з таких способів і аналізується на прикладі марйонівських тлумачень Декартових позицій. Феноменологію Іншого розглянуто як джерело критичних ресурсів, що, опонуючи Гусерлевій критиці картезіанського підходу, сприяє виявленню автентичних характеристик останнього, які залишалися прихованими під тиском історико-філософських стереотипів і підлягають розкриттю крізь призму феноменологічних інтерпретацій.
|
| first_indexed | 2024-03-12T20:56:06Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-6ae92b09567d42569984f923f05b8cd0 |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 2078-8142 |
| language | English |
| last_indexed | 2024-03-12T20:56:06Z |
| publishDate | 2018-05-01 |
| publisher | NAS of Ukraine, H.Skovoroda Institute of Philosophy |
| record_format | Article |
| series | Мультиверсум: Философский альманах |
| spelling | doaj.art-6ae92b09567d42569984f923f05b8cd02023-07-31T15:02:37ZengNAS of Ukraine, H.Skovoroda Institute of PhilosophyМультиверсум: Философский альманах2078-81422018-05-015-610.35423/2078-8142.2016.5-6.05«Картезіанське коло» та дискурс Іншого: феноменологічні інтерпретації філософії ДекартаAnna Ilyina0Інститут філософії імені Г.С. Сковороди НАН України В статті аналізуються засади феноменологічної традиції тлумачення Декартової філософії як одного з найбільш значущих проектів сучасних картезіанських досліджень. Зокрема, розглядається інтерпретаційний підхід Ж.-Л. Марйона, що унаочнює основні тренди сучасного феноменологічного картезіанства. Виявлено два основні проблематичні моменти, що спричиняють феноменологічну критику Декарта, а саме її гусерлівську версію: нелегітимність переходу між іманентним і трансцендентним порядками («картезіанське коло» в розумінні Гусерля) та наявність опосередковувальної ланки у цьому переході, що суперечить феноменологічній вимозі безпосередньої даності. Визначаються способи подолання цих перешкод в рамках феноменологічної філософії, що загалом розглядає картезіанський спадок як фундаментальну складову у розбудові власного проекту. Введення концепту Іншого до феноменологічного дискурсу розглядається як один з таких способів і аналізується на прикладі марйонівських тлумачень Декартових позицій. Феноменологію Іншого розглянуто як джерело критичних ресурсів, що, опонуючи Гусерлевій критиці картезіанського підходу, сприяє виявленню автентичних характеристик останнього, які залишалися прихованими під тиском історико-філософських стереотипів і підлягають розкриттю крізь призму феноменологічних інтерпретацій. https://multiversum.com.ua/index.php/journal/article/view/114феноменологічне картезіанство, Ego, Інший, очевидність, «картезіанське коло», гетерогенність |
| spellingShingle | Anna Ilyina «Картезіанське коло» та дискурс Іншого: феноменологічні інтерпретації філософії Декарта Мультиверсум: Философский альманах феноменологічне картезіанство, Ego, Інший, очевидність, «картезіанське коло», гетерогенність |
| title | «Картезіанське коло» та дискурс Іншого: феноменологічні інтерпретації філософії Декарта |
| title_full | «Картезіанське коло» та дискурс Іншого: феноменологічні інтерпретації філософії Декарта |
| title_fullStr | «Картезіанське коло» та дискурс Іншого: феноменологічні інтерпретації філософії Декарта |
| title_full_unstemmed | «Картезіанське коло» та дискурс Іншого: феноменологічні інтерпретації філософії Декарта |
| title_short | «Картезіанське коло» та дискурс Іншого: феноменологічні інтерпретації філософії Декарта |
| title_sort | картезіанське коло та дискурс іншого феноменологічні інтерпретації філософії декарта |
| topic | феноменологічне картезіанство, Ego, Інший, очевидність, «картезіанське коло», гетерогенність |
| url | https://multiversum.com.ua/index.php/journal/article/view/114 |
| work_keys_str_mv | AT annailyina kartezíansʹkekolotadiskursínšogofenomenologíčníínterpretacíífílosofíídekarta |