"O alienista": loucura, ciência e paródia
A explicitação das dimensões pessoal e pública do protagonista, Simão Bacamarte, introduz o quadro diegético que objetiva destacar o papel desempenhado pela loucura como pretexto para o controle social. Após recuperar as condições a que se submetiam os insensatos na modernidade, sobretudo na França,...
| Main Author: | |
|---|---|
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| Language: | English |
| Published: |
Rede Brasileira Direito e Literatura
2015-05-01
|
| Series: | Anamorphosis |
| Subjects: | |
| Online Access: | http://rdl.org.br/seer/index.php/anamps/article/view/17 |
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| author | Dino del Pino |
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| description | A explicitação das dimensões pessoal e pública do protagonista, Simão Bacamarte, introduz o quadro diegético que objetiva destacar o papel desempenhado pela loucura como pretexto para o controle social. Após recuperar as condições a que se submetiam os insensatos na modernidade, sobretudo na França, aponta-se a hýbris como relevante no campo da ciência, exemplificando-a mediante o vínculo intertextual de O alienista com Frankenstein, de M. Shelley. Ao concluir, busca-se ilustrar ― após breve paralelo entre Brás Cubas e Simão ― que este personaliza de forma paródica o cientista, figura moldada nos quadros da evolução da história da ciência, que assumiu, a partir do século XIX, valor sem precedentes. |
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| publisher | Rede Brasileira Direito e Literatura |
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| spelling | doaj.art-6b94fb50ea754daeb101380bf399b6bb2022-12-22T02:47:17ZengRede Brasileira Direito e LiteraturaAnamorphosis2446-80882446-80882015-05-011115717310.21119/anamps.11.157-1734"O alienista": loucura, ciência e paródiaDino del PinoA explicitação das dimensões pessoal e pública do protagonista, Simão Bacamarte, introduz o quadro diegético que objetiva destacar o papel desempenhado pela loucura como pretexto para o controle social. Após recuperar as condições a que se submetiam os insensatos na modernidade, sobretudo na França, aponta-se a hýbris como relevante no campo da ciência, exemplificando-a mediante o vínculo intertextual de O alienista com Frankenstein, de M. Shelley. Ao concluir, busca-se ilustrar ― após breve paralelo entre Brás Cubas e Simão ― que este personaliza de forma paródica o cientista, figura moldada nos quadros da evolução da história da ciência, que assumiu, a partir do século XIX, valor sem precedentes.http://rdl.org.br/seer/index.php/anamps/article/view/17ciência, controle social, loucura, hýbris, paródia |
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