Etnoarqueología: una guía de métodos y aplicaciones
En este trabajo se presenta una visión general de las relaciones entre antropología y arqueología, históricamente presentes desde el mismo comienzo de ambas disciplinas pero que solo recientemente han dado origen a una nueva rama del conocimiento: la etnoarqueología como la ciencia del comportamient...
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Consejo Superior de Investigaciones Científicas
1994-12-01
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Series: | Revista de Dialectología y Tradiciones Populares |
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author | Victor M. Fernández Martínez |
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description | En este trabajo se presenta una visión general de las relaciones entre antropología y arqueología, históricamente presentes desde el mismo comienzo de ambas disciplinas pero que solo recientemente han dado origen a una nueva rama del conocimiento: la etnoarqueología como la ciencia del comportamiento y la cultura material. Al examinar por orden las principales áreas de interés -formación del depósito arqueológico, tecnología y subsistencia, asentamiento y organización social, arte y ritual- se muestra brevemente cómo es posible utilizar los paralelos etnográficos de pueblos primitivos actuales y del pasado reciente para dar de nuevo vida al registro prehistórico. Aunque en el artículo se exponen sobre todo leyes trans-culturales, también se hace referencia a la polémica actual entre las escuelas procesual-cientifista y contextual-hermeneútica. |
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spelling | doaj.art-6d6987ff8dcc488888d4aff5ef10b1732022-12-21T20:33:05ZengConsejo Superior de Investigaciones CientíficasRevista de Dialectología y Tradiciones Populares0034-79811988-84571994-12-0149213716910.3989/rdtp.1994.v49.i2.294657Etnoarqueología: una guía de métodos y aplicacionesVictor M. Fernández Martínez0Departamento de Prehistoria y Etnología. Universidad ComplutenseEn este trabajo se presenta una visión general de las relaciones entre antropología y arqueología, históricamente presentes desde el mismo comienzo de ambas disciplinas pero que solo recientemente han dado origen a una nueva rama del conocimiento: la etnoarqueología como la ciencia del comportamiento y la cultura material. Al examinar por orden las principales áreas de interés -formación del depósito arqueológico, tecnología y subsistencia, asentamiento y organización social, arte y ritual- se muestra brevemente cómo es posible utilizar los paralelos etnográficos de pueblos primitivos actuales y del pasado reciente para dar de nuevo vida al registro prehistórico. Aunque en el artículo se exponen sobre todo leyes trans-culturales, también se hace referencia a la polémica actual entre las escuelas procesual-cientifista y contextual-hermeneútica.http://dra.revistas.csic.es/index.php/dra/article/view/669 |
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