España, monarquía y nación. Cuatro concepciones de la comunidad política española entre el Antiguo Régimen y la Revolución liberal
RESUMEN: De la tradicional monarquía compuesta de los Austrias a la nación española tal cual la define -de modo revolucionario- la Constitución de 1812, pasando por la monarquía nacional borbónica y la nación romántica de principios del XIX, la manera de concebir la comunidad de los españoles por pa...
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| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Ediciones Universidad de Salamanca
2010-02-01
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| Series: | Studia Historica: Historia Contemporánea |
| Online Access: | http://revistas.usal.es/index.php/0213-2087/article/view/5801 |
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| author | Javier FERNÁNDEZ SEBASTIÁN |
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| description | RESUMEN: De la tradicional monarquía compuesta de los Austrias a la nación española tal cual la define -de modo revolucionario- la Constitución de 1812, pasando por la monarquía nacional borbónica y la nación romántica de principios del XIX, la manera de concebir la comunidad de los españoles por parte de las élites cambió radicalmente entre la baja Edad moderna y los primeros compases de la Edad contemporánea. Pero, por debajo de esos cuatro tipos ideales, cuyas líneas maestras se esbozan en este trabajo, la arraigada cultura política -católica y particularista- de las Españas, actuando como límite y horizonte hermenéutico, dificulta extraordinariamente la plena aceptación de una nueva España políticamente unitaria (integrada ya por subditos -versión absolutista ilustrada-, ya por ciudadanos -versión liberal-). ABSTRACT: From the traditional monarquía compuesta of the Hapsburgs to the nación española as defined-in a revolutionary way-by the Constitution of 1812, including the Bourbon national monarchy and the romantic nation at the beginning of th 19th century, the way the élite conceived of the community of Spaniards changed radically between the early modern age and the beginnings of the contemporary age. However, underneath those four ideal types, which are outlined in this work, the deeply rooted political culture-Catholic and particularist-of the «different Spains», which acts as a limit and a hermeneutic horizon, makes it very difficult to accept a new politically unitary Spain (whether it is made up of subjects -enlightened despot versión-, or by citizens-liberal versión). |
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