| Summary: | Presentamos el que, no sin polémica, se ha descrito como “primer tratado chino de retórica”: el
Guiguzi. Se trata de un texto inédito en castellano, atribuido a un pensador y educador cuya vida se sitúa a
mediados del siglo IV a. C., en la fase final del clasicismo chino (Reinos Combatientes). Hasta recientemente, el
texto ha sido marginado, considerado peligroso y excluido tradicionalmente de las colecciones canónicas. Su idea
de eficacia retórica ha sido asociada con la de “manipulación” por sinólogos como François Jullien, quien ha
hablado también de “anti-retórica” para describirlo. Sus particularidades, como el énfasis en la escucha y en la
penetración psicológica, pueden muy bien comprenderse en el contexto defensivo derivado del peligro físico en
que se encuentra el suasor en la China clásica. Para contribuir a su conocimiento, aportamos aquí nuestra
traducción del capítulo 9, que hemos titulado “El análisis”.
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