Jakub i Ezaw: struktura narracyjna przebaczenia i jej egzystencjalne implikacje (Rdz 32,4–33,20)
Narracja o Jakubie i Ezawie pokazuje jak trudne i złożone jest wprowadzenie w czyn przebaczenie. Wynika to nie tylko z następowania po sobie znaczących epizodów, w których występują i postępują naprzód dwaj bohaterowie, ale również z ich historii życiowej, statusu społecznego i pozycji politycznej....
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | deu |
| Published: |
The John Paul II Catholic University of Lublin
2010-12-01
|
| Series: | Verbum Vitae |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://czasopisma.kul.pl/vv/article/view/2014 |
| _version_ | 1818902202021838848 |
|---|---|
| author | Zdzisław Pawłowski |
| author_facet | Zdzisław Pawłowski |
| author_sort | Zdzisław Pawłowski |
| collection | DOAJ |
| description | Narracja o Jakubie i Ezawie pokazuje jak trudne i złożone jest wprowadzenie w czyn przebaczenie. Wynika to nie tylko z następowania po sobie znaczących epizodów, w których występują i postępują naprzód dwaj bohaterowie, ale również z ich historii życiowej, statusu społecznego i pozycji politycznej. Najwżniejszym jest fakt, iż wzajemne przebacznie jako finalny wynik jest niemożliwy do osiągnięcia bez szeregu interwencji Boga w postępowanie obu stron. |
| first_indexed | 2024-12-19T20:31:54Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-70f711fa992241d5b762990d7e268b08 |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 1644-8561 2451-280X |
| language | deu |
| last_indexed | 2024-12-19T20:31:54Z |
| publishDate | 2010-12-01 |
| publisher | The John Paul II Catholic University of Lublin |
| record_format | Article |
| series | Verbum Vitae |
| spelling | doaj.art-70f711fa992241d5b762990d7e268b082022-12-21T20:06:40ZdeuThe John Paul II Catholic University of LublinVerbum Vitae1644-85612451-280X2010-12-011810.31743/vv.2014Jakub i Ezaw: struktura narracyjna przebaczenia i jej egzystencjalne implikacje (Rdz 32,4–33,20)Zdzisław PawłowskiNarracja o Jakubie i Ezawie pokazuje jak trudne i złożone jest wprowadzenie w czyn przebaczenie. Wynika to nie tylko z następowania po sobie znaczących epizodów, w których występują i postępują naprzód dwaj bohaterowie, ale również z ich historii życiowej, statusu społecznego i pozycji politycznej. Najwżniejszym jest fakt, iż wzajemne przebacznie jako finalny wynik jest niemożliwy do osiągnięcia bez szeregu interwencji Boga w postępowanie obu stron.https://czasopisma.kul.pl/vv/article/view/2014JakubEzawnarracjaprzebaczenietożsamość |
| spellingShingle | Zdzisław Pawłowski Jakub i Ezaw: struktura narracyjna przebaczenia i jej egzystencjalne implikacje (Rdz 32,4–33,20) Verbum Vitae Jakub Ezaw narracja przebaczenie tożsamość |
| title | Jakub i Ezaw: struktura narracyjna przebaczenia i jej egzystencjalne implikacje (Rdz 32,4–33,20) |
| title_full | Jakub i Ezaw: struktura narracyjna przebaczenia i jej egzystencjalne implikacje (Rdz 32,4–33,20) |
| title_fullStr | Jakub i Ezaw: struktura narracyjna przebaczenia i jej egzystencjalne implikacje (Rdz 32,4–33,20) |
| title_full_unstemmed | Jakub i Ezaw: struktura narracyjna przebaczenia i jej egzystencjalne implikacje (Rdz 32,4–33,20) |
| title_short | Jakub i Ezaw: struktura narracyjna przebaczenia i jej egzystencjalne implikacje (Rdz 32,4–33,20) |
| title_sort | jakub i ezaw struktura narracyjna przebaczenia i jej egzystencjalne implikacje rdz 32 4 33 20 |
| topic | Jakub Ezaw narracja przebaczenie tożsamość |
| url | https://czasopisma.kul.pl/vv/article/view/2014 |
| work_keys_str_mv | AT zdzisławpawłowski jakubiezawstrukturanarracyjnaprzebaczeniaijejegzystencjalneimplikacjerdz3243320 |