مفهوم الوحي قراءة في نصوص محمد مجتهد الشبستري

    ينطلق الشبستري قي قراءته للوحي من التمييز بين تصنيفين ، ففي التصنيف الأول يتحدث الشبستري على مستوى وجود قراءة بشرية ، وفي التصنيف الثاني يتحدث الشبستري على مستوى وجود قراءة فوق بشرية ، وهو في هذا التصنيف يوظف مجموعة من المقولات التي تنتمي الى المنجز الثقافي الغربي، فهذه المقولات التي تجاوزت الط...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: م.د.عمار عبد الكاظم رومي
Format: Article
Language:Arabic
Published: Collage of Education Ibn Rushd / University of Baghdad 2020-12-01
Series:الأستاذ
Online Access:https://alustath.uobaghdad.edu.iq/index.php/UJIRCO/article/view/1519
_version_ 1818311260884697088
author م.د.عمار عبد الكاظم رومي
author_facet م.د.عمار عبد الكاظم رومي
author_sort م.د.عمار عبد الكاظم رومي
collection DOAJ
description     ينطلق الشبستري قي قراءته للوحي من التمييز بين تصنيفين ، ففي التصنيف الأول يتحدث الشبستري على مستوى وجود قراءة بشرية ، وفي التصنيف الثاني يتحدث الشبستري على مستوى وجود قراءة فوق بشرية ، وهو في هذا التصنيف يوظف مجموعة من المقولات التي تنتمي الى المنجز الثقافي الغربي، فهذه المقولات التي تجاوزت الطرح الإشكالي للتراث في التعاطي مع إشكاليات التراث من منظور ثنائي للأشياء ، والتعاطي مع أي إشكالية ضمن رؤية اجتزائية للنص، تخرج النص عن سياقه اللغوي او سياقه التاريخي او تحمل النص ما لا يحتمل من الدلالات المضاعفة فتحول تلك القراءات، الإشكالية المعرفية إلى إشكالية قراءتية ، فان تلك القراءات تتعاطى مع التراث من نصوصه بوصفه أي التراث يمثل اليقين المعرفي والحقيقة المطلقة ، وهذه القراءات توصلت الى هذا التصور عن طريق الفهم الميكانيكي للتراث ، فقد أهملت هذه القراءات بصورة واضحة المعرفة القبلية لمؤلف النص التراثي ولم تعر أي أهمية تذكر لتاريخية النص وأيضا لم تصل الى نتيجة مرضية تحدد منه الشروط الموضوعية لنشأة اللغة بعيدا عن البداية الأسطورية لها ، وكان من التسلسل الطبيعي لتلك القراءات ان يكون الفهم السائد للتراث بين خيارين ، الخيار الأول يعمل على إعطاء قيمة مضاعفة لدلالة النص ، والخيار الثاني في التمسك الحرفي به ، وبقي التراث اسيرا لهذين الخيارين ، اللذان يشتركان في القراءة الأحادية للشيء المعرف ، النافية للأخر المعرفي ، وعلة ذلك أنَّ منطلقاتهم الفكرية في العمق واحدة ، رغم الاختلاف الظاهري بينهما ، ولم يكن ذلك تقصير منهم في الفهم وقصور في التعاطي ، ولكن المرحلة التاريخية هي التي تنتج شروط فهم تلك المرحلة.       والمسألة الاساسية التي اعتبرها الشبستري الاصل في اختياره لهذا النموذج هو في اعتبار ابن رشد مثال للعقلانية في مقابل الغنوصية في الفكر العربي والاسلامي ، فكان يستطيع ان يلتمس في قراءة ابن رشد للوحي ضربات فكرية واضحة بعيدة كل البعد عن الاسطرة والادلجة في التعاطي ، وبعد ان ينتهي الشبستري من الطرح الفلسفي ينتقل الى القريب من بنائه الفكري ، أي الاتجاه الصوفي فهو يرى ان الجانب الروحي في الفكر الاسلامي هو الجانب الموضوعي أي بناء المجتمع ، أي ان الشبستري يعطي الاولوية في التعاطي مع الفكر الاسلامي للجانب المعنوي او القيمي في هذا الفكر ، فيؤكد بهذا الاتجاه اتفاقا مع الاتجاه الصوفي ، أي ان الوحي هو تجربة صوفية ولكن بدرجة عالية جدا ، ان الاطروحة الشبسترية حول الوحي تحاول طرح افكارها في ثلاث اتجاهات وهي : 1 _ الاتجاه الاول/ الاتجاه الكلامي .     2 _ الاتجاه الثاني/ الاتجاه الفلسفي . 3 _ الاتجاه الثالث/ الاتجاه الصوفي .
first_indexed 2024-12-13T07:59:08Z
format Article
id doaj.art-741af0bf3d5041fa90079e7136915c9d
institution Directory Open Access Journal
issn 0552-265X
2518-9263
language Arabic
last_indexed 2024-12-13T07:59:08Z
publishDate 2020-12-01
publisher Collage of Education Ibn Rushd / University of Baghdad
record_format Article
series الأستاذ
spelling doaj.art-741af0bf3d5041fa90079e7136915c9d2022-12-21T23:54:28ZaraCollage of Education Ibn Rushd / University of Baghdadالأستاذ0552-265X2518-92632020-12-01216110.36473/ujhss.v216i1.1519مفهوم الوحي قراءة في نصوص محمد مجتهد الشبستريم.د.عمار عبد الكاظم رومي0جامعة بغداد/ كلية الآداب     ينطلق الشبستري قي قراءته للوحي من التمييز بين تصنيفين ، ففي التصنيف الأول يتحدث الشبستري على مستوى وجود قراءة بشرية ، وفي التصنيف الثاني يتحدث الشبستري على مستوى وجود قراءة فوق بشرية ، وهو في هذا التصنيف يوظف مجموعة من المقولات التي تنتمي الى المنجز الثقافي الغربي، فهذه المقولات التي تجاوزت الطرح الإشكالي للتراث في التعاطي مع إشكاليات التراث من منظور ثنائي للأشياء ، والتعاطي مع أي إشكالية ضمن رؤية اجتزائية للنص، تخرج النص عن سياقه اللغوي او سياقه التاريخي او تحمل النص ما لا يحتمل من الدلالات المضاعفة فتحول تلك القراءات، الإشكالية المعرفية إلى إشكالية قراءتية ، فان تلك القراءات تتعاطى مع التراث من نصوصه بوصفه أي التراث يمثل اليقين المعرفي والحقيقة المطلقة ، وهذه القراءات توصلت الى هذا التصور عن طريق الفهم الميكانيكي للتراث ، فقد أهملت هذه القراءات بصورة واضحة المعرفة القبلية لمؤلف النص التراثي ولم تعر أي أهمية تذكر لتاريخية النص وأيضا لم تصل الى نتيجة مرضية تحدد منه الشروط الموضوعية لنشأة اللغة بعيدا عن البداية الأسطورية لها ، وكان من التسلسل الطبيعي لتلك القراءات ان يكون الفهم السائد للتراث بين خيارين ، الخيار الأول يعمل على إعطاء قيمة مضاعفة لدلالة النص ، والخيار الثاني في التمسك الحرفي به ، وبقي التراث اسيرا لهذين الخيارين ، اللذان يشتركان في القراءة الأحادية للشيء المعرف ، النافية للأخر المعرفي ، وعلة ذلك أنَّ منطلقاتهم الفكرية في العمق واحدة ، رغم الاختلاف الظاهري بينهما ، ولم يكن ذلك تقصير منهم في الفهم وقصور في التعاطي ، ولكن المرحلة التاريخية هي التي تنتج شروط فهم تلك المرحلة.       والمسألة الاساسية التي اعتبرها الشبستري الاصل في اختياره لهذا النموذج هو في اعتبار ابن رشد مثال للعقلانية في مقابل الغنوصية في الفكر العربي والاسلامي ، فكان يستطيع ان يلتمس في قراءة ابن رشد للوحي ضربات فكرية واضحة بعيدة كل البعد عن الاسطرة والادلجة في التعاطي ، وبعد ان ينتهي الشبستري من الطرح الفلسفي ينتقل الى القريب من بنائه الفكري ، أي الاتجاه الصوفي فهو يرى ان الجانب الروحي في الفكر الاسلامي هو الجانب الموضوعي أي بناء المجتمع ، أي ان الشبستري يعطي الاولوية في التعاطي مع الفكر الاسلامي للجانب المعنوي او القيمي في هذا الفكر ، فيؤكد بهذا الاتجاه اتفاقا مع الاتجاه الصوفي ، أي ان الوحي هو تجربة صوفية ولكن بدرجة عالية جدا ، ان الاطروحة الشبسترية حول الوحي تحاول طرح افكارها في ثلاث اتجاهات وهي : 1 _ الاتجاه الاول/ الاتجاه الكلامي .     2 _ الاتجاه الثاني/ الاتجاه الفلسفي . 3 _ الاتجاه الثالث/ الاتجاه الصوفي . https://alustath.uobaghdad.edu.iq/index.php/UJIRCO/article/view/1519
spellingShingle م.د.عمار عبد الكاظم رومي
مفهوم الوحي قراءة في نصوص محمد مجتهد الشبستري
الأستاذ
title مفهوم الوحي قراءة في نصوص محمد مجتهد الشبستري
title_full مفهوم الوحي قراءة في نصوص محمد مجتهد الشبستري
title_fullStr مفهوم الوحي قراءة في نصوص محمد مجتهد الشبستري
title_full_unstemmed مفهوم الوحي قراءة في نصوص محمد مجتهد الشبستري
title_short مفهوم الوحي قراءة في نصوص محمد مجتهد الشبستري
title_sort مفهوم الوحي قراءة في نصوص محمد مجتهد الشبستري
url https://alustath.uobaghdad.edu.iq/index.php/UJIRCO/article/view/1519
work_keys_str_mv AT mdʿmạrʿbdạlkạẓmrwmy mfhwmạlwḥyqrạʾẗfynṣwṣmḥmdmjthdạlsẖbstry