Hermenêutica e cemitérios
Percebemos diferentes maneiras das sociedades expressarem o sentimento sobre a morte, mas sempre mantendo a ideia de conservar a memória do morto pela imagem, numa tentativa de manter viva sua identidade. Para o cristão, a fé na vida eterna representa um elo entre o mundo dos vivos (profano) e o mun...
| Main Author: | |
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| Published: |
Universidade Estadual de Campinas
2020-10-01
|
| Series: | Ciencias Sociales y Religión |
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| author | Thiago Nicolau de Araújo |
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| issn | 1982-2650 |
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| publishDate | 2020-10-01 |
| publisher | Universidade Estadual de Campinas |
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| spelling | doaj.art-756d5225d8684cfaad5fd4ba40dc40d62022-12-21T20:15:44ZspaUniversidade Estadual de CampinasCiencias Sociales y Religión1982-26502020-10-01162010.22456/1982-2650.50858Hermenêutica e cemitériosThiago Nicolau de Araújo0Freie Universität BerlinPercebemos diferentes maneiras das sociedades expressarem o sentimento sobre a morte, mas sempre mantendo a ideia de conservar a memória do morto pela imagem, numa tentativa de manter viva sua identidade. Para o cristão, a fé na vida eterna representa um elo entre o mundo dos vivos (profano) e o mundo dos mortos (sagrado). Daí surge à necessidade de conservar a memória do morto, criando uma relação permanente entre o mundo profano e o mundo sagrado. Analisamos as obras funerárias através de uma hermenêutica específica, pois quando uma família escolhe uma estátua de Cristo, de algum santo e insere outros elementos da fé cristã, está reafirmando sua crença religiosa ou da comunidade em que vive. Assim, é na diversidade de adereços que compões a arte funerária que se torna possível identificar as concepções religiosas presentes em um campo santo.https://econtents.bc.unicamp.br/inpec/index.php/csr/article/view/12703CemitériosArte tumularReligiosidadeHermenêutica |
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