Şāfiʿī Fıkıh Usûlünde Mustefīḍ Ḫaber
Genel kabule göre Ḥanefīler dışında kalan fukahanın çoğunluğu Hz. Peygamber’den nakledilen haberleri rivayet yoğunluğu açısından mutevātir ve āḥād olmak üzere iki kısma ayırmaktadır. Ḥanefīler ise mutevātir ve āḥād dışında meşhūr ḫaberin varlığını kabul etmektedir. Ancak Şāfiʿī fıkıh usûlünde mutevā...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Arabic |
| Published: |
Ankara University
2018-11-01
|
| Series: | Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi |
| Subjects: | |
| Online Access: | http://dergipark.org.tr/auifd/issue/40150/447821?publisher=ankara |
| Summary: | Genel
kabule göre Ḥanefīler dışında kalan fukahanın çoğunluğu Hz.
Peygamber’den nakledilen haberleri rivayet yoğunluğu açısından mutevātir
ve āḥād olmak üzere iki kısma ayırmaktadır. Ḥanefīler ise mutevātir
ve āḥād dışında meşhūr ḫaberin varlığını kabul etmektedir.
Ancak Şāfiʿī fıkıh usûlünde mutevātir
ve āḥād dışında mustefīḍ ḫaber ile ilgili tartışmalar yer
almaktadır. İşte bu çalışma Şāfiʿī fıkıh usûlünde mustefīḍ ḫaberin
varlığına, kabulüne, bilgi değerine, Ḥanefī usûlündeki meşhūr ḫaberle
benzerliğine-farklılığına ve mutevātir-āḥād ḫaberle kategorik
ilişkisine dair tartışmalara değinmektedir. Netice olarak Şāfiʿīlerin mustefīḍ
ḫaber ile ilgili tartışmalarının onları, Ḥanefīlerin üçlü haber taksimine
yaklaştırdığını ve aradaki farklılıkları minimize ettiğini söylemek gerekir. |
|---|---|
| ISSN: | 1301-0522 1309-2057 |