O SER PARA-SI: PRESENÇA TRANSCENDENTE
Nas formulações iniciais de O Ser e o Nada Sartre indica que a investigação do modo como o Ser pode “ser todo” deve fazer parte do trabalho de constituição de sua ontologia. Esta preocupação é demonstrada desde o momento em que o ser do fenômeno e o cogito pré-refl exivo passam a fi gurar em sua ref...
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|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Editora Universitária Champagnat - PUCPRESS
2010-05-01
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| Series: | Revista de Filosofia |
| Online Access: | https://periodicos.pucpr.br/index.php/aurora/article/view/2515 |
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| author | Simeão Donizeti Sass |
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| spelling | doaj.art-76a432a44a234c7ab52958147de1fb2c2024-02-02T11:03:38ZengEditora Universitária Champagnat - PUCPRESSRevista de Filosofia0104-44431980-59342010-05-01223143745410.7213/rfa.v22i31.25152524O SER PARA-SI: PRESENÇA TRANSCENDENTESimeão Donizeti Sass0Universidade Federal de UberlândiaNas formulações iniciais de O Ser e o Nada Sartre indica que a investigação do modo como o Ser pode “ser todo” deve fazer parte do trabalho de constituição de sua ontologia. Esta preocupação é demonstrada desde o momento em que o ser do fenômeno e o cogito pré-refl exivo passam a fi gurar em sua refl exão. Consideramos que este problema ocupa um lugar de destaque em sua fi losofi a e solicita um tratamento privilegiado. Diante desta constatação, este estudo tem como intenção principal demonstrar que a análise do modo como o ser projeta a sua totalidade pode servir como fi o condutor para o entendimento de alguns tópicos relevantes da ontologia de Jean-Paul Sartre.https://periodicos.pucpr.br/index.php/aurora/article/view/2515 |
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