O lugar da obra de arte na filosofia do sublime do século XVIII
A relação entre o sublime e a arte, a princípio, soa natural e certa, mas ao longo do século XVIII algumas teorias afastaram essa categoria da produção artística. Foram décadas notadamente frutíferas nas questões sobre o sublime, período em que não só o sublime recebe seu título de categoria estétic...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Portuguese |
| Published: |
Universidade Federal do Recôncavo da Bahia
2020-10-01
|
| Series: | Griot: Revista de Filosofia |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://www3.ufrb.edu.br/seer/index.php/griot/article/view/1935 |
| _version_ | 1818907185078337536 |
|---|---|
| author | Renata Covali Cairolli Achlei |
| author_facet | Renata Covali Cairolli Achlei |
| author_sort | Renata Covali Cairolli Achlei |
| collection | DOAJ |
| description | A relação entre o sublime e a arte, a princípio, soa natural e certa, mas ao longo do século XVIII algumas teorias afastaram essa categoria da produção artística. Foram décadas notadamente frutíferas nas questões sobre o sublime, período em que não só o sublime recebe seu título de categoria estética como destacadamente participa das questões epistemológicas da recém cunhada disciplina Estética. Nesse cenário, alguns pensadores se voltam exclusivamente para o sublime natural. Esse artigo procurará mostrar o caminho percorrido por esse conceito a partir da recepção pelos ingleses, em 1689, do tratado sobre retórica do século I d.C. intitulado Peri Hypsos, traduzido por Boileu-Despréaux como Sobre o Sublime e atribuído ao crítico grego Cassius Longinus. Visitaremos as teorias de pensadores como Joseph Addison, Edmund Burke e Immanuel Kant, que apontam para o sublime exclusivamente como contemplação da natureza, e encerraremos essa jornada na reinserção do drama trágico na categoria sublime por Friedrich Schiller. Fecha-se, dessa forma, o que chamamos aqui de “ciclo do sublime natural”, que se inicia na leitura característica dos britânicos empiristas, encontra sua mais bem acabada teoria na terceira Crítica kantiana e se encerra no trabalho teórico e literário do poeta de Weimar. |
| first_indexed | 2024-12-19T21:51:06Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-77e7c5645011411d8119be00a988dc36 |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 2178-1036 |
| language | Portuguese |
| last_indexed | 2024-12-19T21:51:06Z |
| publishDate | 2020-10-01 |
| publisher | Universidade Federal do Recôncavo da Bahia |
| record_format | Article |
| series | Griot: Revista de Filosofia |
| spelling | doaj.art-77e7c5645011411d8119be00a988dc362022-12-21T20:04:24ZporUniversidade Federal do Recôncavo da BahiaGriot: Revista de Filosofia2178-10362020-10-0120310.31977/grirfi.v20i3.19351432O lugar da obra de arte na filosofia do sublime do século XVIIIRenata Covali Cairolli Achlei0Universidade Federal do Paraná (UFPR)A relação entre o sublime e a arte, a princípio, soa natural e certa, mas ao longo do século XVIII algumas teorias afastaram essa categoria da produção artística. Foram décadas notadamente frutíferas nas questões sobre o sublime, período em que não só o sublime recebe seu título de categoria estética como destacadamente participa das questões epistemológicas da recém cunhada disciplina Estética. Nesse cenário, alguns pensadores se voltam exclusivamente para o sublime natural. Esse artigo procurará mostrar o caminho percorrido por esse conceito a partir da recepção pelos ingleses, em 1689, do tratado sobre retórica do século I d.C. intitulado Peri Hypsos, traduzido por Boileu-Despréaux como Sobre o Sublime e atribuído ao crítico grego Cassius Longinus. Visitaremos as teorias de pensadores como Joseph Addison, Edmund Burke e Immanuel Kant, que apontam para o sublime exclusivamente como contemplação da natureza, e encerraremos essa jornada na reinserção do drama trágico na categoria sublime por Friedrich Schiller. Fecha-se, dessa forma, o que chamamos aqui de “ciclo do sublime natural”, que se inicia na leitura característica dos britânicos empiristas, encontra sua mais bem acabada teoria na terceira Crítica kantiana e se encerra no trabalho teórico e literário do poeta de Weimar.https://www3.ufrb.edu.br/seer/index.php/griot/article/view/1935Sublime Natural; Estética Setecentista; Kant; Burke; Schiller. |
| spellingShingle | Renata Covali Cairolli Achlei O lugar da obra de arte na filosofia do sublime do século XVIII Griot: Revista de Filosofia Sublime Natural; Estética Setecentista; Kant; Burke; Schiller. |
| title | O lugar da obra de arte na filosofia do sublime do século XVIII |
| title_full | O lugar da obra de arte na filosofia do sublime do século XVIII |
| title_fullStr | O lugar da obra de arte na filosofia do sublime do século XVIII |
| title_full_unstemmed | O lugar da obra de arte na filosofia do sublime do século XVIII |
| title_short | O lugar da obra de arte na filosofia do sublime do século XVIII |
| title_sort | o lugar da obra de arte na filosofia do sublime do seculo xviii |
| topic | Sublime Natural; Estética Setecentista; Kant; Burke; Schiller. |
| url | https://www3.ufrb.edu.br/seer/index.php/griot/article/view/1935 |
| work_keys_str_mv | AT renatacovalicairolliachlei olugardaobradeartenafilosofiadosublimedoseculoxviii |