"De respetar a las etnias para que sean productivas": Agroindustria, Daño Social y Ambiental, y Multiculturalismo Neoliberal
Desde una perspectiva basada en la criminología verde, el presente artículo aborda el caso del daño social y ambiental asociado con la industria de la palma de aceite en el Pacífico sur colombiano. Las comunidades indígenas y afrocolombianas que habitan esta zona cuentan con unos derechos culturales...
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| Format: | Article |
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| Published: |
Universidad de Barcelona
2016-03-01
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| Series: | Crítica Penal y Poder |
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| description | Desde una perspectiva basada en la criminología verde, el presente artículo aborda el caso del daño social y ambiental asociado con la industria de la palma de aceite en el Pacífico sur colombiano. Las comunidades indígenas y afrocolombianas que habitan esta zona cuentan con unos derechos culturales específicos y la titulación colectiva de sus tierras, lo cual debería permitir afrontar y superar nociones y prácticas de legalidad hegemónicas que hasta entonces habían dejado por fuera del debate y del ámbito de acción una variedad de daños sociales, culturales y ambientales de los cuales han sido víctimas. Sin embargo, en la situación actual no hay un debate sustantivo de estos daños ni un ejercicio real de la otorgada autonomía cultural, política y económica. A través el concepto de 'multiculturalismo neoliberal' de Charles Hale (2007), busco explicar esta problemática. |
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| publishDate | 2016-03-01 |
| publisher | Universidad de Barcelona |
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| spelling | doaj.art-7b0032556edb4950aa60ef0327285f7a2023-11-30T11:48:35ZcatUniversidad de BarcelonaCrítica Penal y Poder2014-37532016-03-0110"De respetar a las etnias para que sean productivas": Agroindustria, Daño Social y Ambiental, y Multiculturalismo NeoliberalHanneke Mol0Northumbria University, Newcastle upon TyneDesde una perspectiva basada en la criminología verde, el presente artículo aborda el caso del daño social y ambiental asociado con la industria de la palma de aceite en el Pacífico sur colombiano. Las comunidades indígenas y afrocolombianas que habitan esta zona cuentan con unos derechos culturales específicos y la titulación colectiva de sus tierras, lo cual debería permitir afrontar y superar nociones y prácticas de legalidad hegemónicas que hasta entonces habían dejado por fuera del debate y del ámbito de acción una variedad de daños sociales, culturales y ambientales de los cuales han sido víctimas. Sin embargo, en la situación actual no hay un debate sustantivo de estos daños ni un ejercicio real de la otorgada autonomía cultural, política y económica. A través el concepto de 'multiculturalismo neoliberal' de Charles Hale (2007), busco explicar esta problemática.https://revistes.ub.edu/index.php/CriticaPenalPoder/article/view/14651 |
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