Decreto onorario della città di Ilio per il re Antioco I
Con il presente decreto il popolo di Ilio onora il re Antioco I per aver ristabilito la pace nella regione della Seleucide a seguito di sommosse e per l’evergetismo regale. Dopo aver esposto i meriti dell’azione regale, vengono presentati i punti in cui si articolerà l’onorificenza, che assume le...
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| Published: |
Fondazione Università Ca’ Foscari
2020-06-01
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| Series: | Axon |
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| Online Access: | http://doi.org/10.30687/Axon/2532-6848/2020/01/010 |
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Con il presente decreto il popolo di Ilio onora il re Antioco I per aver ristabilito la pace nella regione della Seleucide a seguito di sommosse e per l’evergetismo regale. Dopo aver esposto i meriti dell’azione regale, vengono presentati i punti in cui si articolerà l’onorificenza, che assume le forme di un culto regale: preghiere e sacrifici ad Atena e ad Apollo in onore del sovrano, erezione di una statua d’oro con dedica, proclamazione del re durante le Panatenee. Sebbene sia stata risolta la questione relativa al luogo di origine del documento, erroneamente considerato Sigeo in un primo momento, il testo del decreto pone tutt’oggi alcune difficoltà nell’identificazione del re Antioco onorato, da cui conseguono difficoltà di datazione. La tradizionale attribuzione del decreto all’epoca di Antioco I è stata messa in discussione dalla possibilità che esso sia stato emanato sotto Antioco III. La questione implica una rivalutazione degli eventi storici a cui fa riferimento il testo.
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| publishDate | 2020-06-01 |
| publisher | Fondazione Università Ca’ Foscari |
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| spelling | doaj.art-7caa6561c0774e8f8a90a179a36ee6022023-10-30T08:21:44ZengFondazione Università Ca’ FoscariAxon2532-68482020-06-014110.30687/Axon/2532-6848/2020/01/010journal_article_3215Decreto onorario della città di Ilio per il re Antioco ILa Barbera, Paola Carmela0Università Ca’ Foscari Venezia, Italia Con il presente decreto il popolo di Ilio onora il re Antioco I per aver ristabilito la pace nella regione della Seleucide a seguito di sommosse e per l’evergetismo regale. Dopo aver esposto i meriti dell’azione regale, vengono presentati i punti in cui si articolerà l’onorificenza, che assume le forme di un culto regale: preghiere e sacrifici ad Atena e ad Apollo in onore del sovrano, erezione di una statua d’oro con dedica, proclamazione del re durante le Panatenee. Sebbene sia stata risolta la questione relativa al luogo di origine del documento, erroneamente considerato Sigeo in un primo momento, il testo del decreto pone tutt’oggi alcune difficoltà nell’identificazione del re Antioco onorato, da cui conseguono difficoltà di datazione. La tradizionale attribuzione del decreto all’epoca di Antioco I è stata messa in discussione dalla possibilità che esso sia stato emanato sotto Antioco III. La questione implica una rivalutazione degli eventi storici a cui fa riferimento il testo. http://doi.org/10.30687/Axon/2532-6848/2020/01/010Antioco I Soter. Antioco III Megas. Apollo. Atena Iliade. Culto regale. Decreto. Evergetismo. Seleucidi |
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