Moralno načelo suradnje u zlu. Primjena na etički sporna cjepiva
Cjepiva protiv Covida-19 koja su prva stigla na tržište izazivaju raspravu u javnosti, posebno među vjerskom populacijom. Budući da je riječ o cjepivima koja za biološki materijal koriste fetalne stanične linije izvedene iz tkiva fetusa iz namjernih pobačaja, postavlja se pitanje moralnog integritet...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | deu |
Published: |
Catholic faculty of Theology, University of Split
2021-01-01
|
Series: | Crkva u Svijetu |
Subjects: | |
Online Access: | https://hrcak.srce.hr/file/375694 |
_version_ | 1827282247792721920 |
---|---|
author | Zorica Maros |
author_facet | Zorica Maros |
author_sort | Zorica Maros |
collection | DOAJ |
description | Cjepiva protiv Covida-19 koja su prva stigla na tržište izazivaju raspravu u javnosti, posebno među vjerskom populacijom. Budući da je riječ o cjepivima koja za biološki materijal koriste fetalne stanične linije izvedene iz tkiva fetusa iz namjernih pobačaja, postavlja se pitanje moralnog integriteta u korištenju tih etički spornih cjepiva. Predmet pokrenute rasprave je evidentno apsolutna novost našoj široj javnosti, premda se u američkom društvu ista rasprava vodila već šezdesetih godina prošlog stoljeća. Već je tada Crkva iznijela svoj stav, artikulirajući ga u kontekstu moralnog načela suradnje u zlu, koje dopušta upotrebu spornih cjepiva pod određenim uvjetima. Budući da je ovaj stav izazvao određene nesporazume i nerazumijevanja u javnosti, cilj ovog članka je ponuditi šire objašnjenje i spomenutog načela i njemu pripadajućeg stava o moralnoj dopuštenosti korištenja spornih cjepiva. Nakon uvodnog djela te govora o moralnim načelima općenito, članak detaljnije analizira načelo suradnje u zlu. Analiza tog načela pokazuje da dalja posredna materijalna suradnja u zlu, premda načelno zabranjena, ipak može biti tolerirana ako postoji proporcionalni razlog djelovanju, ako to djelovanje samo u sebi nije zlo i ako bi nedjelovanje značilo neki teški rizik ili opasnost. Nakon tematiziranja svih različitih oblika suradnje u zlu, predstavlja se njegova primjena u konkretnom slučaju spornog cjepiva. U završnom promišljanju donosi se nešto šire teološko promišljanje kojim se dodatno objašnjava opravdanost dalje posredne materijalne suradnje u zlu. Opravdana kada i ako neizbježna, a u pluralnom društvu često jeste jedina opcija kršćanske zauzetosti u preobrazbi svijeta. |
first_indexed | 2024-04-24T09:16:06Z |
format | Article |
id | doaj.art-7d6b26dc61dc407a89961400d6480aa1 |
institution | Directory Open Access Journal |
issn | 0352-4000 1848-9656 |
language | deu |
last_indexed | 2024-04-24T09:16:06Z |
publishDate | 2021-01-01 |
publisher | Catholic faculty of Theology, University of Split |
record_format | Article |
series | Crkva u Svijetu |
spelling | doaj.art-7d6b26dc61dc407a89961400d6480aa12024-04-15T16:58:08ZdeuCatholic faculty of Theology, University of SplitCrkva u Svijetu0352-40001848-96562021-01-0156219721310.34075/cs.56.2.2Moralno načelo suradnje u zlu. Primjena na etički sporna cjepivaZorica Maros0Catholic Faculty of Theology, University of Sarajevo, Sarajevo, Bosnia and HerzegovinaCjepiva protiv Covida-19 koja su prva stigla na tržište izazivaju raspravu u javnosti, posebno među vjerskom populacijom. Budući da je riječ o cjepivima koja za biološki materijal koriste fetalne stanične linije izvedene iz tkiva fetusa iz namjernih pobačaja, postavlja se pitanje moralnog integriteta u korištenju tih etički spornih cjepiva. Predmet pokrenute rasprave je evidentno apsolutna novost našoj široj javnosti, premda se u američkom društvu ista rasprava vodila već šezdesetih godina prošlog stoljeća. Već je tada Crkva iznijela svoj stav, artikulirajući ga u kontekstu moralnog načela suradnje u zlu, koje dopušta upotrebu spornih cjepiva pod određenim uvjetima. Budući da je ovaj stav izazvao određene nesporazume i nerazumijevanja u javnosti, cilj ovog članka je ponuditi šire objašnjenje i spomenutog načela i njemu pripadajućeg stava o moralnoj dopuštenosti korištenja spornih cjepiva. Nakon uvodnog djela te govora o moralnim načelima općenito, članak detaljnije analizira načelo suradnje u zlu. Analiza tog načela pokazuje da dalja posredna materijalna suradnja u zlu, premda načelno zabranjena, ipak može biti tolerirana ako postoji proporcionalni razlog djelovanju, ako to djelovanje samo u sebi nije zlo i ako bi nedjelovanje značilo neki teški rizik ili opasnost. Nakon tematiziranja svih različitih oblika suradnje u zlu, predstavlja se njegova primjena u konkretnom slučaju spornog cjepiva. U završnom promišljanju donosi se nešto šire teološko promišljanje kojim se dodatno objašnjava opravdanost dalje posredne materijalne suradnje u zlu. Opravdana kada i ako neizbježna, a u pluralnom društvu često jeste jedina opcija kršćanske zauzetosti u preobrazbi svijeta.https://hrcak.srce.hr/file/375694Covid-19cjepivomoralna načelanačelo sudjelovanja u zlukršćanidruštvo |
spellingShingle | Zorica Maros Moralno načelo suradnje u zlu. Primjena na etički sporna cjepiva Crkva u Svijetu Covid-19 cjepivo moralna načela načelo sudjelovanja u zlu kršćani društvo |
title | Moralno načelo suradnje u zlu. Primjena na etički sporna cjepiva |
title_full | Moralno načelo suradnje u zlu. Primjena na etički sporna cjepiva |
title_fullStr | Moralno načelo suradnje u zlu. Primjena na etički sporna cjepiva |
title_full_unstemmed | Moralno načelo suradnje u zlu. Primjena na etički sporna cjepiva |
title_short | Moralno načelo suradnje u zlu. Primjena na etički sporna cjepiva |
title_sort | moralno nacelo suradnje u zlu primjena na eticki sporna cjepiva |
topic | Covid-19 cjepivo moralna načela načelo sudjelovanja u zlu kršćani društvo |
url | https://hrcak.srce.hr/file/375694 |
work_keys_str_mv | AT zoricamaros moralnonacelosuradnjeuzluprimjenanaetickispornacjepiva |