Éticas aplicadas e investigación ¿Dualismo hombre-naturaleza o copertenencia?
La cultura occidental padece una enfermedad endémica: el dualismo, con el riesgo de generar una cultura esquizofrénica. El reduccionismo antropológico reduce lo ético al ámbito exclusivo del hombre. Es necesario sustituir el mundo como entorno por el mundo como copertenencia, lo que nos lleva hacia...
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| Published: |
Consejo Superior de Investigaciones Científicas
2008-04-01
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| author | José M.ª García Gómez-Heras |
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| description | La cultura occidental padece una enfermedad endémica: el dualismo, con el riesgo de generar una cultura esquizofrénica. El reduccionismo antropológico reduce lo ético al ámbito exclusivo del hombre. Es necesario sustituir el mundo como entorno por el mundo como copertenencia, lo que nos lleva hacia una nueva imagen del hombre basada en dicho principio de copertenencia con el correpondiente cambio antropológico para evitar que el mayor peligro para el hombre sea el hombre. La ética deviene así en instancia normativa de la construcción de la ciencia. |
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| spelling | doaj.art-7e567d043ffd42feab1f9182a02e5b8b2022-12-21T22:35:35ZengConsejo Superior de Investigaciones CientíficasArbor: Ciencia, Pensamiento y Cultura0210-19631988-303X2008-04-0118473018719610.3989/arbor.2008.i730.171169Éticas aplicadas e investigación ¿Dualismo hombre-naturaleza o copertenencia?José M.ª García Gómez-Heras0Universidad de SalamancaLa cultura occidental padece una enfermedad endémica: el dualismo, con el riesgo de generar una cultura esquizofrénica. El reduccionismo antropológico reduce lo ético al ámbito exclusivo del hombre. Es necesario sustituir el mundo como entorno por el mundo como copertenencia, lo que nos lleva hacia una nueva imagen del hombre basada en dicho principio de copertenencia con el correpondiente cambio antropológico para evitar que el mayor peligro para el hombre sea el hombre. La ética deviene así en instancia normativa de la construcción de la ciencia.http://arbor.revistas.csic.es/index.php/arbor/article/view/171dualismognosticismoprogreso tecnológico y progreso moralpolaridad sujeto-objetocopertenenciareduccionismo antropológicoética medioambientalbioética |
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