A Correspondência Luso-Brasileira: narrativa de um trânsito intercultural
O artigo explora a experiência intercultural entre Portugal e o Brasil, entre 1807 e 1823, de duas famílias oriundas da pequena nobreza rural do Norte de Portugal, com especial atenção ao percurso intercultural feminino. A Correspondência é uma representação polifónica de um movimento de transcultur...
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Associação Nacional de História (ANPUH)
2012-01-01
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description | O artigo explora a experiência intercultural entre Portugal e o Brasil, entre 1807 e 1823, de duas famílias oriundas da pequena nobreza rural do Norte de Portugal, com especial atenção ao percurso intercultural feminino. A Correspondência é uma representação polifónica de um movimento de transculturação pessoal, familiar, social e grupal, ao longo de quase duas décadas, e funciona como uma tradução por vezes consecutiva, outras vezes simultânea, dos eventos históricos testemunhados. O conceito de tradução intercultural aqui utilizado baseia-se no pensamento de Boaventura de Sousa Santos (2006; 2008). Esta análise da Correspondência articula os contextos concretos e situados do seu objecto de estudo, com o propósito de construir o conhecimento de diferentes momentos históricos, racionalidades e mundividências. |
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publisher | Associação Nacional de História (ANPUH) |
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series | Revista Brasileira de História |
spelling | doaj.art-7f50f876b09449cdbfa4a78d6b4fad0f2022-12-21T18:22:03ZengAssociação Nacional de História (ANPUH)Revista Brasileira de História1806-93472012-01-01326324927910.1590/S0102-01882012000100012S0102-01882012000100012A Correspondência Luso-Brasileira: narrativa de um trânsito interculturalClara Maria Laranjeira Sarmento e Santos0Instituto Superior de Contabilidade e Administração do PortoO artigo explora a experiência intercultural entre Portugal e o Brasil, entre 1807 e 1823, de duas famílias oriundas da pequena nobreza rural do Norte de Portugal, com especial atenção ao percurso intercultural feminino. A Correspondência é uma representação polifónica de um movimento de transculturação pessoal, familiar, social e grupal, ao longo de quase duas décadas, e funciona como uma tradução por vezes consecutiva, outras vezes simultânea, dos eventos históricos testemunhados. O conceito de tradução intercultural aqui utilizado baseia-se no pensamento de Boaventura de Sousa Santos (2006; 2008). Esta análise da Correspondência articula os contextos concretos e situados do seu objecto de estudo, com o propósito de construir o conhecimento de diferentes momentos históricos, racionalidades e mundividências.http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-01882012000100012&lng=en&tlng=enBrasilPortugaltradução intercultural |
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