COMUNICACIÓN Y DERECHOS HUMANOS:LOS ESCRACHES DE LA AGRUPACIÓN H.I.J.O.S. DESDE LA ÓPTICA DE LA COMUNICACIÓN ALTERNATIVA
INTRODUCCIÓNEl presente trabajo es un avance de la investigación enmarcadaen el proyecto de tesis doctoral: “El papel del periodismo en lalegitimación/deslegitimación del movimiento de derechoshumanos en Argentina desde la restauración democrática”,cuya dirección está a cargo de Alcira Argumedo y de...
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| Published: |
Universidad Nacional de La Plata
2005-09-01
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| description | INTRODUCCIÓNEl presente trabajo es un avance de la investigación enmarcadaen el proyecto de tesis doctoral: “El papel del periodismo en lalegitimación/deslegitimación del movimiento de derechoshumanos en Argentina desde la restauración democrática”,cuya dirección está a cargo de Alcira Argumedo y de Víctor EgoDucrot.El escenario del análisis que aquí se propone es la Argentinadesde la segunda mitad de los noventa. Estas coordenadasespacio/tiempo representan el momento histórico en el queirrumpen nuevas formas de expresión de la protesta socialcomo resultado del desastre económico y social que dejó elneoliberalismo impuesto en la última dictadura, luegocontinuado y profundizado por los gobiernos democráticos quela sucedieron. Treinta mil desaparecidos, una generacióndesmembrada, una sociedad dominada por la cultura del miedoy millones de pobres y desocupados fueron el doloroso saldo dela implantación y desarrollo del modelo. Este escenario fue elmarco para la aparición de formas de lucha novedosas como elpiquete, creado por el entonces floreciente movimiento dedesocupados, o como el escrache, en principio impulsado por elmovimiento de derechos humanos y luego tomado por otrossectores en lucha.Diversas prácticas del movimiento de derechos humanosargentino pueden ser entendidas como una herramienta decomunicación. La ronda de las Madres de Plaza de Mayo, elicono del pañuelo blanco pintado en las plazas o la consigna de“aparición con vida”, son algunos ejemplos de los distintosmodos que utilizó el movimiento para dar a conocer susreivindicaciones, tanto en la etapa dictatorial, como en lossucesivos gobiernos democráticos.Cada uno se vinculó con el contexto político y con lasnecesidades de las organizaciones en su lucha por la memoriacolectiva. Las rondas en Plaza de Mayo de un puñado deMadres en tiempos de apogeo dictatorial fueron un potenteinstrumento para dar a conocer su demanda de “aparición convida”. Los escraches de H.I.J.O.S. (Hijos por la Identidad y laJusticia, contra el Olvido y el Silencio) representan unaherramienta para el “juicio y castigo” en tiempos de impunidad. |
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| spelling | doaj.art-804631c97714431592ed40b267ea7ddd2022-12-21T20:00:10ZspaUniversidad Nacional de La PlataQuestion1669-65812005-09-0117COMUNICACIÓN Y DERECHOS HUMANOS:LOS ESCRACHES DE LA AGRUPACIÓN H.I.J.O.S. DESDE LA ÓPTICA DE LA COMUNICACIÓN ALTERNATIVACarlos Ernesto EspecheINTRODUCCIÓNEl presente trabajo es un avance de la investigación enmarcadaen el proyecto de tesis doctoral: “El papel del periodismo en lalegitimación/deslegitimación del movimiento de derechoshumanos en Argentina desde la restauración democrática”,cuya dirección está a cargo de Alcira Argumedo y de Víctor EgoDucrot.El escenario del análisis que aquí se propone es la Argentinadesde la segunda mitad de los noventa. Estas coordenadasespacio/tiempo representan el momento histórico en el queirrumpen nuevas formas de expresión de la protesta socialcomo resultado del desastre económico y social que dejó elneoliberalismo impuesto en la última dictadura, luegocontinuado y profundizado por los gobiernos democráticos quela sucedieron. Treinta mil desaparecidos, una generacióndesmembrada, una sociedad dominada por la cultura del miedoy millones de pobres y desocupados fueron el doloroso saldo dela implantación y desarrollo del modelo. Este escenario fue elmarco para la aparición de formas de lucha novedosas como elpiquete, creado por el entonces floreciente movimiento dedesocupados, o como el escrache, en principio impulsado por elmovimiento de derechos humanos y luego tomado por otrossectores en lucha.Diversas prácticas del movimiento de derechos humanosargentino pueden ser entendidas como una herramienta decomunicación. La ronda de las Madres de Plaza de Mayo, elicono del pañuelo blanco pintado en las plazas o la consigna de“aparición con vida”, son algunos ejemplos de los distintosmodos que utilizó el movimiento para dar a conocer susreivindicaciones, tanto en la etapa dictatorial, como en lossucesivos gobiernos democráticos.Cada uno se vinculó con el contexto político y con lasnecesidades de las organizaciones en su lucha por la memoriacolectiva. Las rondas en Plaza de Mayo de un puñado deMadres en tiempos de apogeo dictatorial fueron un potenteinstrumento para dar a conocer su demanda de “aparición convida”. Los escraches de H.I.J.O.S. (Hijos por la Identidad y laJusticia, contra el Olvido y el Silencio) representan unaherramienta para el “juicio y castigo” en tiempos de impunidad.https://perio.unlp.edu.ar/ojs/index.php/question/article/view/106 |
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