КОНСТРУЮВАННЯ РЕЛІГІЙНОГО ПЕРЕЖИВАННЯ: САКРАЛІЗОВАНА ІНТЕРПРЕТАЦІЯ ПОВСЯКДЕННОСТІ
У статті відображено результати теоретичного аналізу особливостей констру- ювання релігійного переживання через сакралізовану інтерпретацію повсяк- денного життя особистості. Показано, що релігійні категорії і способи їх інтер- претації не просто «висловлюють», але значною мірою визначають, що і як...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Lesya Ukrainka Volyn National University
2015-11-01
|
| Series: | Психологічні перспективи |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://psychoprospects.eenu.edu.ua/index.php/psychoprospects/article/view/120 |
| Summary: | У статті відображено результати теоретичного аналізу особливостей констру- ювання релігійного переживання через сакралізовану інтерпретацію повсяк- денного життя особистості. Показано, що релігійні категорії і способи їх інтер- претації не просто «висловлюють», але значною мірою визначають, що і як пере- живає людина в повсякденному житті й релігійній практиці. Акцент зроблено на вивченні варіативності інтерпретацій повсякденного життя загалом та пошуків особистісної ідентичності, зокрема через сакралізовану основу буття. Це надає доступ до індивідуальних форм кристалізації релігійного переживання, а врахування множинності релігійних проявів відкриває нові можливості у ви- вченні переживань і зумовлює розгортання різноаспектних тлумачень внутріш- нього світу особистості. Проаналізовано підходи до тлумачення сакрального в науково-гуманітарному дискурсі, які пояснюють специфічність формування у людини уявлень про надприродне. З одного боку, під сакральним розуміють все потойбічне і надзвичайне. Також як сакральне може бути певний стійкий процес уніфікованих інституційних дій або ж ідеал, до якого потрібно напо- легливо прагнути. Здійснено аналіз взаємозв’язку сакральності й повсякден-
ності, де повсякденність визначається як природна умова життєдіяльності лю- дей, сукупність тих функцій, цінностей, норм і заснованих на них відносин і дій індивіда, яка складає «життєвий світ» людини з моменту її народження і до самої смерті. Саме повсякденність виступає тим простором, у котрому віруюча людина намагається втілити приписи релігійного вчення. Описано особливості релiгiйних почуттів, а саме: їх iнтенцiальнiсть (спрямованість на об’єкт), винят- ковість (відмінність від буденних) та сенсовість. Глибше розкрито зміст понять
«переживання» та «релігійне переживання», останнє тлумачиться як сукупність складних комплексних форм безпосереднього досвіду людини, пов’язаного з її взаємодією з навколишнім середовищем у площині релігійних уявлень та релі- гійних переживань. Також виокремлено джерела релігійних переживань, серед яких визнання об’єктивного чи уявного існування надприродного, стосунки вірянина з його соціальним оточенням та індивідуальна значущість самих переживань. |
|---|---|
| ISSN: | 2227-1376 2308-3743 |