La función estética de la rima consecutiva en el Libro de Buen Amor
Se dan en el Libro de buen amor (= LBA) dieciocho casos de rima consecutiva, es decir, pasajes donde dos o más estrofas seguidas tienen la misma rima. Este número de casos es demasiado elevado para ser explicado como casualidad o inadvertencia. Además, es seguro que Juan Ruiz emplea deliberadamente...
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| Published: |
Consejo Superior de Investigaciones Científicas
1999-06-01
|
| Series: | Revista de Filología Española |
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| description | Se dan en el Libro de buen amor (= LBA) dieciocho casos de rima consecutiva, es decir, pasajes donde dos o más estrofas seguidas tienen la misma rima. Este número de casos es demasiado elevado para ser explicado como casualidad o inadvertencia. Además, es seguro que Juan Ruiz emplea deliberadamente esta técnica, pues todos estos casos ocurren en el cuerpo de la obra (estrofas 11-1634) y todos (salvo dos mínimas excepciones), figuran en dos o más manuscritos. Por otra parte, no hay la menor prueba, en estos casos, de alteración o mutilación del texto por parte de copistas o lectores.
Las interpretaciones de la técnica de Juan Ruiz que ofrece este artículo conducen a tres conclusiones principales. Primero, la rima consecutiva daría resultado estilístico tanto si el LBA se presentase oralmente ante un público, cuanto si se diseminase por lectura privada. Segundo, estos datos confirman una vez más el parecer que Juan Ruiz innovó mucho con las viejas técnicas del mester de clerecía. Tercero, las teorías formuladas por los críticos acerca del mester de clerecía necesitan ser revisadas para dar cabida a modificaciones introducidas por el poeta más genial de toda la escuela. Sobre todo en cuanto a la rima, esta última conclusión tiene implicaciones para los editores modernos de textos en cuaderna vía que no deben insistir tanto en presentar un texto de máxima variedad verbal ya que todos los poetas clericales —y Juan Ruiz a la cabeza de ellos— emplearon tanto el cambio (el movimiento) como la repetición (la pausa) para conseguir los efectos estéticos que todos admiramos. |
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| spelling | doaj.art-8199a63ef06e4d0792955ea43bdfa4f72022-12-21T17:13:44ZspaConsejo Superior de Investigaciones CientíficasRevista de Filología Española0210-91741988-85381999-06-01791/210112110.3989/rfe.1999.v79.i1/2.320316La función estética de la rima consecutiva en el Libro de Buen AmorSteven D. Kirby0Eastern Michigan UniversitySe dan en el Libro de buen amor (= LBA) dieciocho casos de rima consecutiva, es decir, pasajes donde dos o más estrofas seguidas tienen la misma rima. Este número de casos es demasiado elevado para ser explicado como casualidad o inadvertencia. Además, es seguro que Juan Ruiz emplea deliberadamente esta técnica, pues todos estos casos ocurren en el cuerpo de la obra (estrofas 11-1634) y todos (salvo dos mínimas excepciones), figuran en dos o más manuscritos. Por otra parte, no hay la menor prueba, en estos casos, de alteración o mutilación del texto por parte de copistas o lectores. Las interpretaciones de la técnica de Juan Ruiz que ofrece este artículo conducen a tres conclusiones principales. Primero, la rima consecutiva daría resultado estilístico tanto si el LBA se presentase oralmente ante un público, cuanto si se diseminase por lectura privada. Segundo, estos datos confirman una vez más el parecer que Juan Ruiz innovó mucho con las viejas técnicas del mester de clerecía. Tercero, las teorías formuladas por los críticos acerca del mester de clerecía necesitan ser revisadas para dar cabida a modificaciones introducidas por el poeta más genial de toda la escuela. Sobre todo en cuanto a la rima, esta última conclusión tiene implicaciones para los editores modernos de textos en cuaderna vía que no deben insistir tanto en presentar un texto de máxima variedad verbal ya que todos los poetas clericales —y Juan Ruiz a la cabeza de ellos— emplearon tanto el cambio (el movimiento) como la repetición (la pausa) para conseguir los efectos estéticos que todos admiramos.http://xn--revistadefilologiaespaola-uoc.revistas.csic.es/index.php/rfe/article/view/320 |
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