Authenticité africaine et question linguistique, une approche philosophique du problème à partir de La crise du Muntu de Fabien Éboussi Boulaga

Résumé : La question linguistique est étroitement liée à celle de l’authenticité des langues africaines. En niant l’existence des langues rationnelles propres aux Africains, le colon leur a imposé ses propres langues qu’il considère comme  des langues de civilisation dont la rationalité et la supéri...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Joseph Teguezem
Format: Article
Language:deu
Published: CRAC, INSAAC 2023-06-01
Series:Akofena
Online Access:https://www.revue-akofena.com/wp-content/uploads/2023/07/13-HS-Joseph-Teguezem_155-170.pdf
Description
Summary:Résumé : La question linguistique est étroitement liée à celle de l’authenticité des langues africaines. En niant l’existence des langues rationnelles propres aux Africains, le colon leur a imposé ses propres langues qu’il considère comme  des langues de civilisation dont la rationalité et la supériorité sont mondialement établies. Réduits ainsi à l’assimilation de la langue du maître, les Africains expriment leur culture et conquièrent la science dans la langue et la civilisation de l’Autre. Du coup, l’authenticité linguiste africaine devient problématique ; car celui qui est en situation d’assimilation linguistique ne pense pas véritablement par lui-même et crée une discontinuité entre sa pensée et sa langue, si tant est que celle-ci est en même temps l’expression de son identité culturelle. Tout porte à croire que l’affirmation de l’authenticité linguistique africaine n’est possible que dans des langues propres aux Africains et non dans des langues d’emprunt aux allures certes séductrices, mais aliénantes. La déconstruction de la supériorité de la rationalité des langues occidentales passe par la reconnaissance des langues africaines propres et la relativisation des autres moyens d’expression linguistique, quels qu’ils soient. Cependant, la reconnaissance des langues africaines doit se faire de façon prudente ; elle doit éviter l’enfermement des Africains dans une espèce de solipsisme linguistique qui refuserait de tenir compte d’éventuelles similitudes linguistiques susceptibles d’incuber leur émancipation culturelle. À travers une démarche descriptive et réflexive, la présente recherche insistera aussi bien sur une authenticité linguistique africaine ouverte et capable de booster l’émancipation et le développement des Africains que sur le fait que la détermination du sens optimal de la vie des Africains n’est pas, contrairement à ce que d’aucuns pourraient penser, rigoureusement ordonnée à une ou à plusieurs langues qui leur seraient propres; n’importe quelle langue peut être sollicitée, à condition que l’on en fasse  bon usage. Mots-clés : Afrique, Authenticité, colon, culture, développement, langue.
ISSN:2706-6312
2708-0633