Mythes occidentaux, contes africains et propagande
Au début du XXe siècle, dans une Allemagne en plein bouleversement politique, une nouvelle problématique des récits voit le jour. L’époque tente de se définir dans le miroir des histoires. Deux auteurs, un philosophe (Theodor Lessing) et un ethnologue (Leo Frobenius), envisagent le récit comme terra...
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Format: | Article |
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Centre Interdisciplinaire d'Etudes et de Recherches sur l'Allemagne (CIERA)
2009-11-01
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Online Access: | http://journals.openedition.org/trajectoires/295 |
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description | Au début du XXe siècle, dans une Allemagne en plein bouleversement politique, une nouvelle problématique des récits voit le jour. L’époque tente de se définir dans le miroir des histoires. Deux auteurs, un philosophe (Theodor Lessing) et un ethnologue (Leo Frobenius), envisagent le récit comme terrain d’expérimentation. Leurs approches marquent par leur lucidité sur les potentialités parfois dangereuses de l’exploitation des récits. Entre grands mythes historiques ayant dominé le siècle précédent et débuts de la communication politique à grande échelle fondée sur l’appel aux réflexes et aux affects, la maîtrise du discours devient un enjeu de pouvoir que Lessing a diagnostiqué très tôt. Quant à Frobenius, il cherche à retrouver dans les contes africains la spontanéité que l’Occident a perdue. Cet article cherche à analyser les points de rencontre de ces deux penseurs, en faisant la part entre ce qu’il y a de novateur dans leur conception des récits et ce qui relève de la recherche trouble d’une troisième voie, dans une nostalgie mythique. |
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