El problema de la resistencia de lo irreflejo a la reflexión en Merleau-Ponty y Levinas
En este trabajo se expone el encuentro indirecto entre Merleau-Ponty y Lévinas a propósito del problema de la resistencia de lo irreflejo a la reflexión. También se realizan algunas críticas a ambos autores con el fin de mostrar un tipo de significación que nace en eso que resiste del mundo exterior...
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| Published: |
Universidad de Guanajuato
2015-01-01
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| author | Jesús Emmanuel Ferreira González |
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| description | En este trabajo se expone el encuentro indirecto entre Merleau-Ponty y Lévinas a propósito del problema de la resistencia de lo irreflejo a la reflexión. También se realizan algunas críticas a ambos autores con el fin de mostrar un tipo de significación que nace en eso que resiste del mundo exterior: las "significaciones en alteridad", que quizás pueden articular una "racionalidad del sentido fluyente del mundo". No sin antes proponer a Merleau-Ponty y a Lévinas como críticos de la racionalidad reflexiva moderna, sobre todo en el punto en el que ésta se cree capaz de abarcar la esencia de lo real con los poderes del pensamiento. A diferencia de ésta, ambos filósofos coinciden en que en el proceso del conocimiento del mundo exterior, hay siempre un exceso de ser que no puede ser tematizado y, que eso, es lo que nos muestra el verdadero sentido de la realidad.
In this paper the indirect encounter between Merleau-Ponty and Lévinas is exposed regarding the problem of the resistance of the inreflection to the reflection. At the same time, some critics to both authors are made to show a kind of significance that is born in that which resists the outer world: the "significances in otherness", that could maybe articulate a "rationality of the flowing sense of the world". Not without first propose to Merleau-Ponty and Lévinas as critics of the modern reflexive rationality, at the point in which it is believed to be able of covering the essence of the real with the power of thought. Unlike this, both philosophers agree that, in the process of knowing the outer world, there is always an excess of being that can't be themeized, and that is what shows us the true meaning of reality. |
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| issn | 2007-2538 2007-2538 |
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| spelling | doaj.art-83d595dedb894347b12178e38e2ee3bc2022-12-22T02:16:26ZspaUniversidad de GuanajuatoValenciana2007-25382007-25382015-01-018159712810.15174/rv.v0i15.66El problema de la resistencia de lo irreflejo a la reflexión en Merleau-Ponty y LevinasJesús Emmanuel Ferreira González0Universidad Michoacana San Nicolás de HidalgoEn este trabajo se expone el encuentro indirecto entre Merleau-Ponty y Lévinas a propósito del problema de la resistencia de lo irreflejo a la reflexión. También se realizan algunas críticas a ambos autores con el fin de mostrar un tipo de significación que nace en eso que resiste del mundo exterior: las "significaciones en alteridad", que quizás pueden articular una "racionalidad del sentido fluyente del mundo". No sin antes proponer a Merleau-Ponty y a Lévinas como críticos de la racionalidad reflexiva moderna, sobre todo en el punto en el que ésta se cree capaz de abarcar la esencia de lo real con los poderes del pensamiento. A diferencia de ésta, ambos filósofos coinciden en que en el proceso del conocimiento del mundo exterior, hay siempre un exceso de ser que no puede ser tematizado y, que eso, es lo que nos muestra el verdadero sentido de la realidad. In this paper the indirect encounter between Merleau-Ponty and Lévinas is exposed regarding the problem of the resistance of the inreflection to the reflection. At the same time, some critics to both authors are made to show a kind of significance that is born in that which resists the outer world: the "significances in otherness", that could maybe articulate a "rationality of the flowing sense of the world". Not without first propose to Merleau-Ponty and Lévinas as critics of the modern reflexive rationality, at the point in which it is believed to be able of covering the essence of the real with the power of thought. Unlike this, both philosophers agree that, in the process of knowing the outer world, there is always an excess of being that can't be themeized, and that is what shows us the true meaning of reality.http://www.revistavalenciana.ugto.mx/index.php/valenciana/article/view/66realidadreflexiónsignificaciónalteridadidentidad |
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