الإطناب فی القرآن الکریم أنماطه ودلالاته ( اطروحة دکتوراه )

هذه الدراسة ومضة إنسانیة تدخل فی ظل أجواء الدراسات الحدیثة لنتائج ظاهرة أسلوبیة بارزة تمثلت بـ (الفن البلاغی) (الإطناب فی القرآن الکریم- أنماطه ودلالاته) الذی حملت الأطروحة عنوانا لها. وتم فیه التعریف بالإطناب وبیان علاقته بالتطویل والحشو والبحث عن مفهوم الإطناب فی الدراسات القرآنیة وقد قامت فصول ال...

Full description

Bibliographic Details
Main Authors: احمد فتحی, وفاء اسکندر
Format: Article
Language:Arabic
Published: University of Mosul, College of Arts 2004-03-01
Series:آداب الرافدين
Subjects:
Online Access:https://radab.mosuljournals.com/article_164948_323d0b6ebed3b65b5f2a6107c2bcf4ed.pdf
_version_ 1797935827557285888
author احمد فتحی
وفاء اسکندر
author_facet احمد فتحی
وفاء اسکندر
author_sort احمد فتحی
collection DOAJ
description هذه الدراسة ومضة إنسانیة تدخل فی ظل أجواء الدراسات الحدیثة لنتائج ظاهرة أسلوبیة بارزة تمثلت بـ (الفن البلاغی) (الإطناب فی القرآن الکریم- أنماطه ودلالاته) الذی حملت الأطروحة عنوانا لها. وتم فیه التعریف بالإطناب وبیان علاقته بالتطویل والحشو والبحث عن مفهوم الإطناب فی الدراسات القرآنیة وقد قامت فصول الأطروحة على التعریف بأنماط الإطناب وتقسم الدراسة إلى ثلاثة فصول أخذت عنوانها من وظیفة الإطناب ومهامه التی یؤدیها فی السیاق من البیان والتوجیه والتوکید ولم نجد أحد قد  شرع بهذا التقسیم ومع ان هذه الوظائف قد تبدو عامة لکافة الأنماط إلا أن بروز مهمة    ما اکثر من غیرها أعطى مشروعیة لإطلاق هذه التسمیة فجاء الفصل الأول بعنوان "الإطناب البیانی" الذی انطلق من مهمة الکشف والبیان فی مبحثیه الأول (عطف  الخاص والعام) والثانی (الإیضاح بعد الإبهام "الإجمال").<br /> وجاء الفصل الثانی بعنوان "الإطناب التوکیدی" لیؤکد على وظیفة الإطناب التوکیدیة من خلال مباحثه:<br />      الأول: التذییل.           الثانی: الإیغال.             الثالث: التکرار.<br /> وقد آلت الأطروحة إلى تسجیل أبرز النتائج التی تم التوصل إلیها. حیث یمثل الإطناب ظاهرة أسلوبیة وعدولا کمیا ونوعیا، حاول البحث إعطاء الإجابة الشافیة وفتح المجال للبحث عن سر الإطناب فی القرآن الکریم وبیان أثره وإبراز القیمة الفنیة فیه ولم تعتمد الدراسة على منهج معین بل عمدت إلى الإفادة من مناهج عدیدة لتکون مطاعة فی تحلیل النص القرآنی الذی لا یمکن تحدیده بمنهج معین لما امتلکه من خصائص وسمات أسلوبیة وفنیة  لا یمکن الوصول إلیها إلا من خلال التعبیر عن المعنى بأکثر من طریقة.
first_indexed 2024-04-10T18:20:17Z
format Article
id doaj.art-8428a73f714442e3a82e23c7969f7319
institution Directory Open Access Journal
issn 0378-2867
2664-2506
language Arabic
last_indexed 2024-04-10T18:20:17Z
publishDate 2004-03-01
publisher University of Mosul, College of Arts
record_format Article
series آداب الرافدين
spelling doaj.art-8428a73f714442e3a82e23c7969f73192023-02-02T07:14:27ZaraUniversity of Mosul, College of Artsآداب الرافدين0378-28672664-25062004-03-01343834734810.33899/radab.2004.164948164948الإطناب فی القرآن الکریم أنماطه ودلالاته ( اطروحة دکتوراه )احمد فتحی0وفاء اسکندر1قسم اللغة العربیة / کلیة الاداب / جامعة الموصلقسم اللغة العربیة / کلیة الاداب / جامعة الموصلهذه الدراسة ومضة إنسانیة تدخل فی ظل أجواء الدراسات الحدیثة لنتائج ظاهرة أسلوبیة بارزة تمثلت بـ (الفن البلاغی) (الإطناب فی القرآن الکریم- أنماطه ودلالاته) الذی حملت الأطروحة عنوانا لها. وتم فیه التعریف بالإطناب وبیان علاقته بالتطویل والحشو والبحث عن مفهوم الإطناب فی الدراسات القرآنیة وقد قامت فصول الأطروحة على التعریف بأنماط الإطناب وتقسم الدراسة إلى ثلاثة فصول أخذت عنوانها من وظیفة الإطناب ومهامه التی یؤدیها فی السیاق من البیان والتوجیه والتوکید ولم نجد أحد قد  شرع بهذا التقسیم ومع ان هذه الوظائف قد تبدو عامة لکافة الأنماط إلا أن بروز مهمة    ما اکثر من غیرها أعطى مشروعیة لإطلاق هذه التسمیة فجاء الفصل الأول بعنوان "الإطناب البیانی" الذی انطلق من مهمة الکشف والبیان فی مبحثیه الأول (عطف  الخاص والعام) والثانی (الإیضاح بعد الإبهام "الإجمال").<br /> وجاء الفصل الثانی بعنوان "الإطناب التوکیدی" لیؤکد على وظیفة الإطناب التوکیدیة من خلال مباحثه:<br />      الأول: التذییل.           الثانی: الإیغال.             الثالث: التکرار.<br /> وقد آلت الأطروحة إلى تسجیل أبرز النتائج التی تم التوصل إلیها. حیث یمثل الإطناب ظاهرة أسلوبیة وعدولا کمیا ونوعیا، حاول البحث إعطاء الإجابة الشافیة وفتح المجال للبحث عن سر الإطناب فی القرآن الکریم وبیان أثره وإبراز القیمة الفنیة فیه ولم تعتمد الدراسة على منهج معین بل عمدت إلى الإفادة من مناهج عدیدة لتکون مطاعة فی تحلیل النص القرآنی الذی لا یمکن تحدیده بمنهج معین لما امتلکه من خصائص وسمات أسلوبیة وفنیة  لا یمکن الوصول إلیها إلا من خلال التعبیر عن المعنى بأکثر من طریقة.https://radab.mosuljournals.com/article_164948_323d0b6ebed3b65b5f2a6107c2bcf4ed.pdfالبیانالتوجیهالتوکید
spellingShingle احمد فتحی
وفاء اسکندر
الإطناب فی القرآن الکریم أنماطه ودلالاته ( اطروحة دکتوراه )
آداب الرافدين
البیان
التوجیه
التوکید
title الإطناب فی القرآن الکریم أنماطه ودلالاته ( اطروحة دکتوراه )
title_full الإطناب فی القرآن الکریم أنماطه ودلالاته ( اطروحة دکتوراه )
title_fullStr الإطناب فی القرآن الکریم أنماطه ودلالاته ( اطروحة دکتوراه )
title_full_unstemmed الإطناب فی القرآن الکریم أنماطه ودلالاته ( اطروحة دکتوراه )
title_short الإطناب فی القرآن الکریم أنماطه ودلالاته ( اطروحة دکتوراه )
title_sort الإطناب فی القرآن الکریم أنماطه ودلالاته اطروحة دکتوراه
topic البیان
التوجیه
التوکید
url https://radab.mosuljournals.com/article_164948_323d0b6ebed3b65b5f2a6107c2bcf4ed.pdf
work_keys_str_mv AT ạḥmdftḥy ạlạṭnạbfyạlqrậnạlḵrymạnmạṭhwdlạlạthạṭrwḥẗdḵtwrạh
AT wfạʾạsḵndr ạlạṭnạbfyạlqrậnạlḵrymạnmạṭhwdlạlạthạṭrwḥẗdḵtwrạh