الإطناب فی القرآن الکریم أنماطه ودلالاته ( اطروحة دکتوراه )
هذه الدراسة ومضة إنسانیة تدخل فی ظل أجواء الدراسات الحدیثة لنتائج ظاهرة أسلوبیة بارزة تمثلت بـ (الفن البلاغی) (الإطناب فی القرآن الکریم- أنماطه ودلالاته) الذی حملت الأطروحة عنوانا لها. وتم فیه التعریف بالإطناب وبیان علاقته بالتطویل والحشو والبحث عن مفهوم الإطناب فی الدراسات القرآنیة وقد قامت فصول ال...
Main Authors: | , |
---|---|
Format: | Article |
Language: | Arabic |
Published: |
University of Mosul, College of Arts
2004-03-01
|
Series: | آداب الرافدين |
Subjects: | |
Online Access: | https://radab.mosuljournals.com/article_164948_323d0b6ebed3b65b5f2a6107c2bcf4ed.pdf |
_version_ | 1797935827557285888 |
---|---|
author | احمد فتحی وفاء اسکندر |
author_facet | احمد فتحی وفاء اسکندر |
author_sort | احمد فتحی |
collection | DOAJ |
description | هذه الدراسة ومضة إنسانیة تدخل فی ظل أجواء الدراسات الحدیثة لنتائج ظاهرة أسلوبیة بارزة تمثلت بـ (الفن البلاغی) (الإطناب فی القرآن الکریم- أنماطه ودلالاته) الذی حملت الأطروحة عنوانا لها. وتم فیه التعریف بالإطناب وبیان علاقته بالتطویل والحشو والبحث عن مفهوم الإطناب فی الدراسات القرآنیة وقد قامت فصول الأطروحة على التعریف بأنماط الإطناب وتقسم الدراسة إلى ثلاثة فصول أخذت عنوانها من وظیفة الإطناب ومهامه التی یؤدیها فی السیاق من البیان والتوجیه والتوکید ولم نجد أحد قد شرع بهذا التقسیم ومع ان هذه الوظائف قد تبدو عامة لکافة الأنماط إلا أن بروز مهمة ما اکثر من غیرها أعطى مشروعیة لإطلاق هذه التسمیة فجاء الفصل الأول بعنوان "الإطناب البیانی" الذی انطلق من مهمة الکشف والبیان فی مبحثیه الأول (عطف الخاص والعام) والثانی (الإیضاح بعد الإبهام "الإجمال").<br /> وجاء الفصل الثانی بعنوان "الإطناب التوکیدی" لیؤکد على وظیفة الإطناب التوکیدیة من خلال مباحثه:<br /> الأول: التذییل. الثانی: الإیغال. الثالث: التکرار.<br /> وقد آلت الأطروحة إلى تسجیل أبرز النتائج التی تم التوصل إلیها. حیث یمثل الإطناب ظاهرة أسلوبیة وعدولا کمیا ونوعیا، حاول البحث إعطاء الإجابة الشافیة وفتح المجال للبحث عن سر الإطناب فی القرآن الکریم وبیان أثره وإبراز القیمة الفنیة فیه ولم تعتمد الدراسة على منهج معین بل عمدت إلى الإفادة من مناهج عدیدة لتکون مطاعة فی تحلیل النص القرآنی الذی لا یمکن تحدیده بمنهج معین لما امتلکه من خصائص وسمات أسلوبیة وفنیة لا یمکن الوصول إلیها إلا من خلال التعبیر عن المعنى بأکثر من طریقة. |
first_indexed | 2024-04-10T18:20:17Z |
format | Article |
id | doaj.art-8428a73f714442e3a82e23c7969f7319 |
institution | Directory Open Access Journal |
issn | 0378-2867 2664-2506 |
language | Arabic |
last_indexed | 2024-04-10T18:20:17Z |
publishDate | 2004-03-01 |
publisher | University of Mosul, College of Arts |
record_format | Article |
series | آداب الرافدين |
spelling | doaj.art-8428a73f714442e3a82e23c7969f73192023-02-02T07:14:27ZaraUniversity of Mosul, College of Artsآداب الرافدين0378-28672664-25062004-03-01343834734810.33899/radab.2004.164948164948الإطناب فی القرآن الکریم أنماطه ودلالاته ( اطروحة دکتوراه )احمد فتحی0وفاء اسکندر1قسم اللغة العربیة / کلیة الاداب / جامعة الموصلقسم اللغة العربیة / کلیة الاداب / جامعة الموصلهذه الدراسة ومضة إنسانیة تدخل فی ظل أجواء الدراسات الحدیثة لنتائج ظاهرة أسلوبیة بارزة تمثلت بـ (الفن البلاغی) (الإطناب فی القرآن الکریم- أنماطه ودلالاته) الذی حملت الأطروحة عنوانا لها. وتم فیه التعریف بالإطناب وبیان علاقته بالتطویل والحشو والبحث عن مفهوم الإطناب فی الدراسات القرآنیة وقد قامت فصول الأطروحة على التعریف بأنماط الإطناب وتقسم الدراسة إلى ثلاثة فصول أخذت عنوانها من وظیفة الإطناب ومهامه التی یؤدیها فی السیاق من البیان والتوجیه والتوکید ولم نجد أحد قد شرع بهذا التقسیم ومع ان هذه الوظائف قد تبدو عامة لکافة الأنماط إلا أن بروز مهمة ما اکثر من غیرها أعطى مشروعیة لإطلاق هذه التسمیة فجاء الفصل الأول بعنوان "الإطناب البیانی" الذی انطلق من مهمة الکشف والبیان فی مبحثیه الأول (عطف الخاص والعام) والثانی (الإیضاح بعد الإبهام "الإجمال").<br /> وجاء الفصل الثانی بعنوان "الإطناب التوکیدی" لیؤکد على وظیفة الإطناب التوکیدیة من خلال مباحثه:<br /> الأول: التذییل. الثانی: الإیغال. الثالث: التکرار.<br /> وقد آلت الأطروحة إلى تسجیل أبرز النتائج التی تم التوصل إلیها. حیث یمثل الإطناب ظاهرة أسلوبیة وعدولا کمیا ونوعیا، حاول البحث إعطاء الإجابة الشافیة وفتح المجال للبحث عن سر الإطناب فی القرآن الکریم وبیان أثره وإبراز القیمة الفنیة فیه ولم تعتمد الدراسة على منهج معین بل عمدت إلى الإفادة من مناهج عدیدة لتکون مطاعة فی تحلیل النص القرآنی الذی لا یمکن تحدیده بمنهج معین لما امتلکه من خصائص وسمات أسلوبیة وفنیة لا یمکن الوصول إلیها إلا من خلال التعبیر عن المعنى بأکثر من طریقة.https://radab.mosuljournals.com/article_164948_323d0b6ebed3b65b5f2a6107c2bcf4ed.pdfالبیانالتوجیهالتوکید |
spellingShingle | احمد فتحی وفاء اسکندر الإطناب فی القرآن الکریم أنماطه ودلالاته ( اطروحة دکتوراه ) آداب الرافدين البیان التوجیه التوکید |
title | الإطناب فی القرآن الکریم أنماطه ودلالاته ( اطروحة دکتوراه ) |
title_full | الإطناب فی القرآن الکریم أنماطه ودلالاته ( اطروحة دکتوراه ) |
title_fullStr | الإطناب فی القرآن الکریم أنماطه ودلالاته ( اطروحة دکتوراه ) |
title_full_unstemmed | الإطناب فی القرآن الکریم أنماطه ودلالاته ( اطروحة دکتوراه ) |
title_short | الإطناب فی القرآن الکریم أنماطه ودلالاته ( اطروحة دکتوراه ) |
title_sort | الإطناب فی القرآن الکریم أنماطه ودلالاته اطروحة دکتوراه |
topic | البیان التوجیه التوکید |
url | https://radab.mosuljournals.com/article_164948_323d0b6ebed3b65b5f2a6107c2bcf4ed.pdf |
work_keys_str_mv | AT ạḥmdftḥy ạlạṭnạbfyạlqrậnạlḵrymạnmạṭhwdlạlạthạṭrwḥẗdḵtwrạh AT wfạʾạsḵndr ạlạṭnạbfyạlqrậnạlḵrymạnmạṭhwdlạlạthạṭrwḥẗdḵtwrạh |