Las cosas y las prácticas sociales genocidas
El análisis de las prácticas sociales genocidas en Argentina posibilita reflexionar sobre la relevancia de ciertas cosas para reconstruir las dinámicas de los propios objetos –asociados o no de manera directa a las víctimas– y del exterminio diseñado por los perpetradores. El análisis de las prácti...
Main Authors: | , , , |
---|---|
Format: | Article |
Language: | English |
Published: |
Museo de Antropologia
2023-08-01
|
Series: | Revista del Museo de Antropologia |
Subjects: | |
Online Access: | https://revistas-dev.psi.unc.edu.ar/index.php/antropologia/article/view/40772 |
Summary: | El análisis de las prácticas sociales genocidas en Argentina posibilita reflexionar sobre la relevancia de ciertas cosas para reconstruir las dinámicas de los propios objetos –asociados o no de manera directa a las víctimas– y del exterminio diseñado por los perpetradores. El análisis de las prácticas sociales genocidas en la provincia de Tucumán (Argentina) posibilita reflexionar sobre la relevancia de ciertas cosas –asociadas o no de manera directa a las víctimas– para reconstruir sus propias dinámicas y del exterminio diseñado por los perpetradores. A partir de un conjunto particular de cosas recuperadas en una intervención forense, nos proponemos una aproximación a la trayectoria histórica de una estructura de fines de siglo XIX transformada, casi un siglo después, en un depósito masivo donde se identificaron a víctimas de la desaparición forzada correspondientes al período comprendido entre 1975 y 1977. Es posible sugerir que la cultura material se comporta como diacrítica cuando no se dispone de testimonios directos (porque no hay sobrevivientes y/o testigos –o éstos aun no declararon) o cuando por las consecuencias de los procesos antrópicos y/o naturales que afectaron los contextos forenses solo es posible una aproximación a los hechos traumáticos del pasado desde las cosas.
|
---|---|
ISSN: | 1852-060X 1852-4826 |