Movimentos religiosos totalitários católicos: efeitos em termos de produção de subjetividade
Nossa pesquisa visa estudar a produção de subjetividade em instituições e estabelecimentos católicos dedicados à formação religiosa de seus membros. Neste artigo, tomamos como estudo o caso de um relato feito por um ex-membro do movimento Focolare. Procuramos descrever seu percurso formativo, sua in...
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| Format: | Article |
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| Published: |
Pontifícia Universidade Católica de Campinas
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| Series: | Estudos de Psicologia (Campinas) |
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| author | Sílvio José Benelli Abílio da Costa-Rosa |
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| description | Nossa pesquisa visa estudar a produção de subjetividade em instituições e estabelecimentos católicos dedicados à formação religiosa de seus membros. Neste artigo, tomamos como estudo o caso de um relato feito por um ex-membro do movimento Focolare. Procuramos descrever seu percurso formativo, sua integração e posterior abandono do grupo religioso. Operando basicamente por subtração e por meio de acréscimo de imaginário, a tecnologia empregada pelos movimentos religiosos integristas pode produzir uma subjetividade serializada de matiz fortemente fanático, sem espaço para a individualidade, para a iniciativa criadora, para a singularidade. Concluímos com algumas notas psicossociais relativas à compreensão psicanalítica do fanatismo religioso. |
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| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 0103-166X 1982-0275 |
| language | English |
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| publisher | Pontifícia Universidade Católica de Campinas |
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| series | Estudos de Psicologia (Campinas) |
| spelling | doaj.art-85705c8693fa48119fa1724a05ec23fe2022-12-22T03:50:08ZengPontifícia Universidade Católica de CampinasEstudos de Psicologia (Campinas)0103-166X1982-027523433935810.1590/S0103-166X2006000400003S0103-166X2006000400003Movimentos religiosos totalitários católicos: efeitos em termos de produção de subjetividadeSílvio José Benelli0Abílio da Costa-Rosa1Universidade de São PauloUniversidade Estadual PaulistaNossa pesquisa visa estudar a produção de subjetividade em instituições e estabelecimentos católicos dedicados à formação religiosa de seus membros. Neste artigo, tomamos como estudo o caso de um relato feito por um ex-membro do movimento Focolare. Procuramos descrever seu percurso formativo, sua integração e posterior abandono do grupo religioso. Operando basicamente por subtração e por meio de acréscimo de imaginário, a tecnologia empregada pelos movimentos religiosos integristas pode produzir uma subjetividade serializada de matiz fortemente fanático, sem espaço para a individualidade, para a iniciativa criadora, para a singularidade. Concluímos com algumas notas psicossociais relativas à compreensão psicanalítica do fanatismo religioso.http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-166X2006000400003&lng=en&tlng=enfanaticisminstitutionalizationreligious movementssubjectivity productionpsychology and catholic religions |
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