MIRADAS DESDE ABAJO, POBREZA E INTERVENCIÓN TERRITORIAL. PROYECTO SEDECYT 2013-2017

En este escrito, producto de una investigación etnográfica, nos proponemos comprender el mundo simbólico de la pobreza y las concepciones que circulan en los sujetos pobres en relación al Comedor como instancia colectiva de organización social. Debemos considerar importante en este proceso investiga...

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Bibliographic Details
Main Authors: Claudia Ines Kaen, Gabriela Marisol Romero
Format: Article
Language:Spanish
Published: Universidad Nacional de Colombia 2012-01-01
Series:Novum
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Online Access:https://revistas.unal.edu.co/index.php/novum/article/view/45730
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author Claudia Ines Kaen
Gabriela Marisol Romero
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description En este escrito, producto de una investigación etnográfica, nos proponemos comprender el mundo simbólico de la pobreza y las concepciones que circulan en los sujetos pobres en relación al Comedor como instancia colectiva de organización social. Debemos considerar importante en este proceso investigativo hacer extraño lo que cotidianamente es pensado como natural, sentarse en la mesa, guardar el plato de comida y otras ‘mañas’ llamadas así desde el propio discurso de los informantes. Creemos que el camino metodológico es recuperar la palabra de los pobres, muchas veces silenciada, desde una descripción densa que nos permita interpretar las concepciones que circulan en torno a la pobreza, los pobres y las estrategias que articulan cotidianamente. La entrada al campo implica una posición de distanciamiento y a la vez de acercamiento del investigador para desnaturalizar lo dado. Creemos que la etnografía nos transporte por este pasaje que va de la descripción, la traducción a la interpretación del sentido social de las prácticas de los pobres en torno al comedor. La entrevista etnográfica, observar lo qué se ve y desde dónde se lo ve, estar “allí’ nos permite entrar en el universo simbólico y las estrategias que articulan las familias alrededor de un plato de comida. Las conclusiones provisorias arrojan nuevos sentidos, de la pobreza para armar y desarmar.
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