النفس عند فخر الدين الرازي
تشغل مشكلة النفس مكانة مهمة في الفكر الفلسفي لأنها صلة الوصل بين مبحثين رئيسيين في الفلسفة, هما مبحث المعرفة ومبحث الوجود, وقد لقيت اهتماماً كبيراً عبر تاريخ الفكر الإنساني, وذهب الفلاسفة في تفسيرها اتجاهاتٍ مختلفةً ومتباينةً. وقد انعكست هذه المواقف في آراء ونظريات المفكرين والفلاسفة العرب, حيث ع...
| Main Authors: | , |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Arabic |
| Published: |
tishreen university journal
2013-11-01
|
| Series: | مجلة جامعة تشرين للبحوث والدراسات العلمية- سلسلة الآداب والعلوم الانسانية |
| Online Access: | https://journal.tishreen.edu.sy/index.php/humlitr/article/view/520 |
| _version_ | 1797450106453098496 |
|---|---|
| author | سليمان الضاهر لؤي حريبا |
| author_facet | سليمان الضاهر لؤي حريبا |
| author_sort | سليمان الضاهر |
| collection | DOAJ |
| description |
تشغل مشكلة النفس مكانة مهمة في الفكر الفلسفي لأنها صلة الوصل بين مبحثين رئيسيين في الفلسفة, هما مبحث المعرفة ومبحث الوجود, وقد لقيت اهتماماً كبيراً عبر تاريخ الفكر الإنساني, وذهب الفلاسفة في تفسيرها اتجاهاتٍ مختلفةً ومتباينةً.
وقد انعكست هذه المواقف في آراء ونظريات المفكرين والفلاسفة العرب, حيث عالجوا هذه المسألة معالجة عميقة ودقيقة, نابعة من طبيعة موقفهم المتردد بين الديني والعقلي؛ منهم فخر الدين الرازي الذي أفرد لهذه المشكلة مساحة واسعة في مؤلفاته.
ولنا هنا أن نتساءل عن حقيقة موقفه؟، وكيف استطاع أن يوفق بين نزعته الفلسفية العقلية وبين المفهوم الإسلامي للنفس, القائم على مسلمات النص؟
The problem of the Self occupies an important place in the philosophical thought, as the link between two major sections in philosophy: the study of knowledge and the study of existence which has received considerable attention throughout the history of human thought. Philosophers have split into several directions notably the physical, the ideal and the realistic.
These attitudes reflected in the opinions and theories of Arab thinkers and philosophers where they treated this matter deeply and accurately, stemming from the nature of their hesitant attitude among the religious and the mental, of whom Fakhr
al-Deen al-Razi has devoted to this problem a large area in his compositions.
We wonder here about the nature of his attitude and how could he reconcile his philosophical mental bias and the Islamic concept of the self which is based on the axioms of the text?
|
| first_indexed | 2024-03-09T14:35:47Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-8a10c1a8f7854da78ae1962cf428bea4 |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 2079-3049 2663-4244 |
| language | Arabic |
| last_indexed | 2024-03-09T14:35:47Z |
| publishDate | 2013-11-01 |
| publisher | tishreen university journal |
| record_format | Article |
| series | مجلة جامعة تشرين للبحوث والدراسات العلمية- سلسلة الآداب والعلوم الانسانية |
| spelling | doaj.art-8a10c1a8f7854da78ae1962cf428bea42023-11-27T12:40:50Zaratishreen university journalمجلة جامعة تشرين للبحوث والدراسات العلمية- سلسلة الآداب والعلوم الانسانية2079-30492663-42442013-11-01358النفس عند فخر الدين الرازيسليمان الضاهرلؤي حريبا تشغل مشكلة النفس مكانة مهمة في الفكر الفلسفي لأنها صلة الوصل بين مبحثين رئيسيين في الفلسفة, هما مبحث المعرفة ومبحث الوجود, وقد لقيت اهتماماً كبيراً عبر تاريخ الفكر الإنساني, وذهب الفلاسفة في تفسيرها اتجاهاتٍ مختلفةً ومتباينةً. وقد انعكست هذه المواقف في آراء ونظريات المفكرين والفلاسفة العرب, حيث عالجوا هذه المسألة معالجة عميقة ودقيقة, نابعة من طبيعة موقفهم المتردد بين الديني والعقلي؛ منهم فخر الدين الرازي الذي أفرد لهذه المشكلة مساحة واسعة في مؤلفاته. ولنا هنا أن نتساءل عن حقيقة موقفه؟، وكيف استطاع أن يوفق بين نزعته الفلسفية العقلية وبين المفهوم الإسلامي للنفس, القائم على مسلمات النص؟ The problem of the Self occupies an important place in the philosophical thought, as the link between two major sections in philosophy: the study of knowledge and the study of existence which has received considerable attention throughout the history of human thought. Philosophers have split into several directions notably the physical, the ideal and the realistic. These attitudes reflected in the opinions and theories of Arab thinkers and philosophers where they treated this matter deeply and accurately, stemming from the nature of their hesitant attitude among the religious and the mental, of whom Fakhr al-Deen al-Razi has devoted to this problem a large area in his compositions. We wonder here about the nature of his attitude and how could he reconcile his philosophical mental bias and the Islamic concept of the self which is based on the axioms of the text? https://journal.tishreen.edu.sy/index.php/humlitr/article/view/520 |
| spellingShingle | سليمان الضاهر لؤي حريبا النفس عند فخر الدين الرازي مجلة جامعة تشرين للبحوث والدراسات العلمية- سلسلة الآداب والعلوم الانسانية |
| title | النفس عند فخر الدين الرازي |
| title_full | النفس عند فخر الدين الرازي |
| title_fullStr | النفس عند فخر الدين الرازي |
| title_full_unstemmed | النفس عند فخر الدين الرازي |
| title_short | النفس عند فخر الدين الرازي |
| title_sort | النفس عند فخر الدين الرازي |
| url | https://journal.tishreen.edu.sy/index.php/humlitr/article/view/520 |
| work_keys_str_mv | AT slymạnạlḍạhr ạlnfsʿndfkẖrạldynạlrạzy AT lwyḥrybạ ạlnfsʿndfkẖrạldynạlrạzy |