KITAB SUCI, BAHASA ARAB DAN PEMBACAAN TEKS: TINJAUAN FILSAFAT MOHAMMED ARKOUN

<em>Mohammed Arkoun is one of the great contemporary Muslim thinkers who advocate reforms of Islamic thought. This study seeks to explore Arkoun’s thoughts on The Book, Arabic language and reading scriptural text. Arkoun argues that when Muslims read the Qur’an as it is historically revealed,...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Ismail Suardi Wekke
Format: Article
Language:Arabic
Published: State Islamic University (UIN) Mataram 2014-12-01
Series:Ulumuna
Subjects:
Online Access:http://ejurnal.iainmataram.ac.id/index.php/ulumuna/article/view/853
Description
Summary:<em>Mohammed Arkoun is one of the great contemporary Muslim thinkers who advocate reforms of Islamic thought. This study seeks to explore Arkoun’s thoughts on The Book, Arabic language and reading scriptural text. Arkoun argues that when Muslims read the Qur’an as it is historically revealed, they will recreate Islam only as a dogma. Furthermore, he argues that it is a mandatory to rethink Islam from socio-cultural perspectives. The legacy of Islamic thoughts is accepted but it is also needed to be re-actualized because it was formulated in the specific time and place in the past. As for Arabic language, Arkoun thinks that as the language of the Qur’an, Arabic must become open language to any socio-cultural changes. However, since its enclosure as the unified codification, the Qur’an becomes “a close corpus”, which renders reinterpretation difficult. To solve this problem, he promotes the idea of de-construction of reading sacred text.</em><em>  </em><p><strong><em>Abstrak</em></strong><em>: Mohammad Arkoun adalah salah seorang intelektual Muslim yang memberikan kontribusi dalam melakukan pencerahan</em><em> pemikiran keislaman</em><em>. Penelitian ini berupaya menggambarkan pandangan Arkoun tentang kitab suci, bahasa Arab dan pembacaan teks. Dia berargumentasi tentang pentingnya mengartikulasi ulang spirit Islam atas pembacaan al-Qur’an sebagai kitab suci dalam sudut pandang zaman sekarang, dan untuk memikirkan kembali Islam dalam perspektif sosio-kultural. Ketika memperkenalkan perspektif ini dia mendiskusikan tradisi </em>(turāth)<em> dalam pengertian sejarah dan institusi pemikiran. Sehubungan dengan bahasa Arab, dia menjelaskan bahwa sebagai pilar al-Qur’an tetap ada kebutuhan untuk mengembangkan bahasa itu untuk merefleksikan konteks sosio-kultural. Setelah al-Qur’an dinyatakan sebagai korpus tertutup resmi, maka konteks sejarah dan tradisi senantiasa berada dalam waktu dan tempat. Dengan pandangannya yang demikian itu, maka Arkoun memperkenalkan metode dekonstru</em><em>k</em><em>si untuk memahami teks.</em></p><em></em>
ISSN:1411-3457
2355-7648