Humour in Serbian Jocular Folk Stories
Юмор в сербских шуточых народных рассказах играет, несомненно, видную роль. Он выражает дух сербского народного человека, проявляя себя по-разному в виде комических эффектов. Чаще всего имеют место: оборот, неожиданность, розыгрыш, неожиданная комбинация, шарж, загадочное выражение, недоразумение,...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Uniwersytet Opolski
2021-06-01
|
| Series: | Stylistyka |
| Online Access: | https://czasopisma.uni.opole.pl/index.php/s/article/view/4119 |
| _version_ | 1818482100586676224 |
|---|---|
| author | MILOSAV Ž. ČARKIČ |
| author_facet | MILOSAV Ž. ČARKIČ |
| author_sort | MILOSAV Ž. ČARKIČ |
| collection | DOAJ |
| description |
Юмор в сербских шуточых народных рассказах играет, несомненно, видную роль. Он выражает дух сербского народного человека, проявляя себя по-разному в виде комических эффектов. Чаще всего имеют место: оборот, неожиданность, розыгрыш, неожиданная комбинация, шарж, загадочное выражение, недоразумение, превосходство во лжи, параллелизм противоположностей, игра слов. К этим регулярным приемам можно добавить случаи, основанные на элементах бурлеска, разоблачения, травестии, парадокса. Встречаются также рассказы, в которых юмор строится на отсутствии главного («соли») или развязки. В случаях, когда шуточный рассказ значительно примыкает к анекдоту, наблюдается нисходящая линия развития комических эффектов в сербских шутливых народных рассказах. Таким образом, сербский шуточный народный рассказ по мере модернизации повествовательного материала в новых культурно-исторических условиях постепенно переходит из шуточного рассказа в анекдот, который, становясь новой разновидностью устной литературы, является также составной частью культуры речи и современного сербского народного человека. Несмотря на то, что сербский шуточный народный рассказ, так сказать, постепенно исчезает, юмор этих произведений сохраняет дух и представление о прежних временах, оставаясь близким современному читателю благодаря игре известного и неизвестного, победе остроумия над правилом, возможности столкнуться с действительностью и истиной о себе, посмеяться над нормами и правилами общества, разрушить в целом систему лжеценностей, приду- манных человеком для того, чтобы скрыть собственное бессилие. Тем не менее, юмор этот и в настоящее время находит место на досуге, при осуждении, осмеянии, создавая условия для эстетического переживания и эстетического наслаждения. В итоге он стал наследственным фактором сербского народного человека.
|
| first_indexed | 2024-12-10T11:43:45Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-8cba2ddf10354cd4bf72029ba6a0b921 |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 1230-2287 2545-1669 |
| language | English |
| last_indexed | 2024-12-10T11:43:45Z |
| publishDate | 2021-06-01 |
| publisher | Uniwersytet Opolski |
| record_format | Article |
| series | Stylistyka |
| spelling | doaj.art-8cba2ddf10354cd4bf72029ba6a0b9212022-12-22T01:50:10ZengUniwersytet OpolskiStylistyka1230-22872545-16692021-06-0110Humour in Serbian Jocular Folk StoriesMILOSAV Ž. ČARKIČ Юмор в сербских шуточых народных рассказах играет, несомненно, видную роль. Он выражает дух сербского народного человека, проявляя себя по-разному в виде комических эффектов. Чаще всего имеют место: оборот, неожиданность, розыгрыш, неожиданная комбинация, шарж, загадочное выражение, недоразумение, превосходство во лжи, параллелизм противоположностей, игра слов. К этим регулярным приемам можно добавить случаи, основанные на элементах бурлеска, разоблачения, травестии, парадокса. Встречаются также рассказы, в которых юмор строится на отсутствии главного («соли») или развязки. В случаях, когда шуточный рассказ значительно примыкает к анекдоту, наблюдается нисходящая линия развития комических эффектов в сербских шутливых народных рассказах. Таким образом, сербский шуточный народный рассказ по мере модернизации повествовательного материала в новых культурно-исторических условиях постепенно переходит из шуточного рассказа в анекдот, который, становясь новой разновидностью устной литературы, является также составной частью культуры речи и современного сербского народного человека. Несмотря на то, что сербский шуточный народный рассказ, так сказать, постепенно исчезает, юмор этих произведений сохраняет дух и представление о прежних временах, оставаясь близким современному читателю благодаря игре известного и неизвестного, победе остроумия над правилом, возможности столкнуться с действительностью и истиной о себе, посмеяться над нормами и правилами общества, разрушить в целом систему лжеценностей, приду- манных человеком для того, чтобы скрыть собственное бессилие. Тем не менее, юмор этот и в настоящее время находит место на досуге, при осуждении, осмеянии, создавая условия для эстетического переживания и эстетического наслаждения. В итоге он стал наследственным фактором сербского народного человека. https://czasopisma.uni.opole.pl/index.php/s/article/view/4119 |
| spellingShingle | MILOSAV Ž. ČARKIČ Humour in Serbian Jocular Folk Stories Stylistyka |
| title | Humour in Serbian Jocular Folk Stories |
| title_full | Humour in Serbian Jocular Folk Stories |
| title_fullStr | Humour in Serbian Jocular Folk Stories |
| title_full_unstemmed | Humour in Serbian Jocular Folk Stories |
| title_short | Humour in Serbian Jocular Folk Stories |
| title_sort | humour in serbian jocular folk stories |
| url | https://czasopisma.uni.opole.pl/index.php/s/article/view/4119 |
| work_keys_str_mv | AT milosavzcarkic humourinserbianjocularfolkstories |