Мусульмане Китая и Японская империя: ислам в контексте Второй мировой войны (Келли А. Хаммонд)
Мусульмане в Китае привлекли внимание ученых ввиду своей принадлежности к иной религии и уникальной роли в китай- ских конфуцианских обществах. Ученые отмечают активное участие мусульман, таких как Ма Йизе (馬依澤), в развитии ки- тайской астрономии со времен династии Северная Сун (906– 1127). Мусульм...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
International Institute of Islamic Thought
2024-01-01
|
| Series: | American Journal of Islam and Society |
| Online Access: | https://ojs.decentralizedgovernance.institute/index.php/ajiss/article/view/3399 |
| _version_ | 1797321507977822208 |
|---|---|
| author | Хайюн Ма |
| author_facet | Хайюн Ма |
| author_sort | Хайюн Ма |
| collection | DOAJ |
| description |
Мусульмане в Китае привлекли внимание ученых ввиду своей
принадлежности к иной религии и уникальной роли в китай-
ских конфуцианских обществах. Ученые отмечают активное
участие мусульман, таких как Ма Йизе (馬依澤), в развитии ки-
тайской астрономии со времен династии Северная Сун (906–
1127). Мусульманские купцы, возглавляемые родом Пу (蒲) в
прибрежном Китае, были хорошо известны своей морской тор-
говлей во времена династии Южная Сун (1127–1279) и при мон-
гольских династиях. При монгольском правлении (1271–1368)
мусульмане служили военными, ремесленниками, архитекто-
рами и торговыми партнерами монголов, или «ортак» (斡脫).
Великие путешествия (1405–1421) при следующей династии
Мин (1368–1646), возглавляемые Чжэн Хэ (鄭和) и его мусуль-
манскими сподвижниками, обнаруживают гораздо более ши-
рокие простирающиеся за границу связи китайских мусуль-
ман-ханафитов в Южно-Китайском море и Юго-Восточной
Азии, о чем свидетельствуют «Малайские хроники». Переход от
Мин к Цин стал свидетелем подъема китайскоязычного ислама
и производства китайской исламской литературы («Хань Ки-
таб», или «Китайская книга» 漢克塔布). Новые историки Цин
недавно отметили, что длительное правление династии Цин
(1644–1911) китайским/ханьским населением было обусловлено
ее союзом с неханьскими народами, включая монголов и му-
сульман за пределами самого Китая. Падение династии Цин и
образование Китайской Республики в начале XX в. привело к
политической и культурной активности мусульман. Во время
китайско-японской войны (1937–1945) мусульмане Китая были
одинаково заметны в коммерческой, дипломатической и куль-
турной сферах.
|
| first_indexed | 2024-03-08T04:59:33Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-8dd8b8c5ee3b4bdfa0d15cd2340fae8b |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 2690-3733 2690-3741 |
| language | English |
| last_indexed | 2024-03-08T04:59:33Z |
| publishDate | 2024-01-01 |
| publisher | International Institute of Islamic Thought |
| record_format | Article |
| series | American Journal of Islam and Society |
| spelling | doaj.art-8dd8b8c5ee3b4bdfa0d15cd2340fae8b2024-02-07T13:56:40ZengInternational Institute of Islamic ThoughtAmerican Journal of Islam and Society2690-37332690-37412024-01-01381--210.35632/ajis.v38i1--2.3399Мусульмане Китая и Японская империя: ислам в контексте Второй мировой войны (Келли А. Хаммонд)Хайюн Ма Мусульмане в Китае привлекли внимание ученых ввиду своей принадлежности к иной религии и уникальной роли в китай- ских конфуцианских обществах. Ученые отмечают активное участие мусульман, таких как Ма Йизе (馬依澤), в развитии ки- тайской астрономии со времен династии Северная Сун (906– 1127). Мусульманские купцы, возглавляемые родом Пу (蒲) в прибрежном Китае, были хорошо известны своей морской тор- говлей во времена династии Южная Сун (1127–1279) и при мон- гольских династиях. При монгольском правлении (1271–1368) мусульмане служили военными, ремесленниками, архитекто- рами и торговыми партнерами монголов, или «ортак» (斡脫). Великие путешествия (1405–1421) при следующей династии Мин (1368–1646), возглавляемые Чжэн Хэ (鄭和) и его мусуль- манскими сподвижниками, обнаруживают гораздо более ши- рокие простирающиеся за границу связи китайских мусуль- ман-ханафитов в Южно-Китайском море и Юго-Восточной Азии, о чем свидетельствуют «Малайские хроники». Переход от Мин к Цин стал свидетелем подъема китайскоязычного ислама и производства китайской исламской литературы («Хань Ки- таб», или «Китайская книга» 漢克塔布). Новые историки Цин недавно отметили, что длительное правление династии Цин (1644–1911) китайским/ханьским населением было обусловлено ее союзом с неханьскими народами, включая монголов и му- сульман за пределами самого Китая. Падение династии Цин и образование Китайской Республики в начале XX в. привело к политической и культурной активности мусульман. Во время китайско-японской войны (1937–1945) мусульмане Китая были одинаково заметны в коммерческой, дипломатической и куль- турной сферах. https://ojs.decentralizedgovernance.institute/index.php/ajiss/article/view/3399 |
| spellingShingle | Хайюн Ма Мусульмане Китая и Японская империя: ислам в контексте Второй мировой войны (Келли А. Хаммонд) American Journal of Islam and Society |
| title | Мусульмане Китая и Японская империя: ислам в контексте Второй мировой войны (Келли А. Хаммонд) |
| title_full | Мусульмане Китая и Японская империя: ислам в контексте Второй мировой войны (Келли А. Хаммонд) |
| title_fullStr | Мусульмане Китая и Японская империя: ислам в контексте Второй мировой войны (Келли А. Хаммонд) |
| title_full_unstemmed | Мусульмане Китая и Японская империя: ислам в контексте Второй мировой войны (Келли А. Хаммонд) |
| title_short | Мусульмане Китая и Японская империя: ислам в контексте Второй мировой войны (Келли А. Хаммонд) |
| title_sort | мусульмане китая и японская империя ислам в контексте второй мировой войны келли а хаммонд |
| url | https://ojs.decentralizedgovernance.institute/index.php/ajiss/article/view/3399 |
| work_keys_str_mv | AT hajûnma musulʹmanekitaâiâponskaâimperiâislamvkontekstevtorojmirovojvojnykelliahammond |