Les ṣāliḥāt du Ve au IXe siècle/XIe-XVe siècle dans la mémoire maghrébine de la sainteté à travers quatre documents hagiographiques

Cet article examine le degré de visibilité des ṣāliḥāt dans quatre documents hagiographiques du Maghreb médiéval ainsi que la manière de les nommer; il tente une réflexion sur les formes de l'expérience religieuse et les modalités de présence de ces saintes à la vie de la cité. La walāya femini...

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Bibliographic Details
Main Author: Nelly Amri
Format: Article
Language:English
Published: Consejo Superior de Investigaciones Científicas 2000-12-01
Series:Al-Qantara : Revista de Estudios Arabes
Online Access:http://al-qantara.revistas.csic.es/index.php/al-qantara/article/view/441
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description Cet article examine le degré de visibilité des ṣāliḥāt dans quatre documents hagiographiques du Maghreb médiéval ainsi que la manière de les nommer; il tente une réflexion sur les formes de l'expérience religieuse et les modalités de présence de ces saintes à la vie de la cité. La walāya feminine dans cet espace-temps de l'islam médiéval (ve-IXe/Xie-XVe siècle) est marquée du sceau de l'ambivalence, oscillant volontiers entre esseulement et compagnonnage, sédentarité et pérégrination, inqibāḍ (retenue) et inbisāṭ (ouverture) aux préoccupations et attentes des contemporains. Il suggère de voir dans ce soufisme non dépourvu d'originalité, agrée et reconnu, matière à nouvelle approche de la sainteté féminine en Islam.
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spelling doaj.art-8e2c5d5ea0884518b63b033d1bb5c6d22022-12-21T22:08:30ZengConsejo Superior de Investigaciones CientíficasAl-Qantara : Revista de Estudios Arabes0211-35891988-29552000-12-0121248148110.3989/alqantara.2000.v21.i2.441422Les ṣāliḥāt du Ve au IXe siècle/XIe-XVe siècle dans la mémoire maghrébine de la sainteté à travers quatre documents hagiographiquesNelly Amri0Université de Tunis ICet article examine le degré de visibilité des ṣāliḥāt dans quatre documents hagiographiques du Maghreb médiéval ainsi que la manière de les nommer; il tente une réflexion sur les formes de l'expérience religieuse et les modalités de présence de ces saintes à la vie de la cité. La walāya feminine dans cet espace-temps de l'islam médiéval (ve-IXe/Xie-XVe siècle) est marquée du sceau de l'ambivalence, oscillant volontiers entre esseulement et compagnonnage, sédentarité et pérégrination, inqibāḍ (retenue) et inbisāṭ (ouverture) aux préoccupations et attentes des contemporains. Il suggère de voir dans ce soufisme non dépourvu d'originalité, agrée et reconnu, matière à nouvelle approche de la sainteté féminine en Islam.http://al-qantara.revistas.csic.es/index.php/al-qantara/article/view/441
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