«Жажда мучения» vs страдание «правды ради»: полемика о старообрядческой жертвенности на переломе эпох
Описывается полемика о старообрядческой жертвенности конца XVII – начала XVIII в., вызванная многочисленными случаями самосожжений и других вариантов «самогубительной смерти». Основным объектом обличений со стороны российской государственной и церковной власти была система сакрализации староверами...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | deu |
| Published: |
Ural Federal University
2021-12-01
|
| Series: | Quaestio Rossica |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://qr.urfu.ru/ojs/index.php/qr/article/view/4206 |
| _version_ | 1819327043459874816 |
|---|---|
| author | Alexey Popovich |
| author_facet | Alexey Popovich |
| author_sort | Alexey Popovich |
| collection | DOAJ |
| description |
Описывается полемика о старообрядческой жертвенности конца XVII – начала XVIII в., вызванная многочисленными случаями самосожжений и других вариантов «самогубительной смерти». Основным объектом обличений со стороны российской государственной и церковной власти была система сакрализации староверами собственных страданий: создание и распространение соответствующих нарративов, апелляция к народной религиозности и почитание новомучеников. Рассматривая разножанровые старообрядческие сочинения и созданные властью постановления, увещания и другие тексты, предназначенные для всенародного внимания, как части одного дискурсивного поля, автор приходит к выводу о закреплении в Петровскую эпоху рациональных методов борьбы со старообрядческими мучениками на понятийном уровне в рамках курса на сбережение податного населения. Наиболее оригинальные объяснения «бума» почитания старообрядцами новомучеников были предложены Феофаном Прокоповичем в толковании на блаженство изгнанных «правды ради» (1722), послужившем основой увещания «О недействительности самовольного страдания». Активное дисциплинарное вмешательство власти в жертвенный дискурс и превратное толкование самопожертвования, распространявшееся среди староверов, заставляли их лидеров высказываться о благочестии как непременном условии спасения. Стремление разных участников дискурса высказываться на эту тему породило если не особый язык, то целый набор переживаний, воплощенных в генетически различной риторике.
|
| first_indexed | 2024-12-24T13:04:34Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-8ec02421aa4e4717b8fad703e2d87767 |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 2311-911X 2313-6871 |
| language | deu |
| last_indexed | 2024-12-24T13:04:34Z |
| publishDate | 2021-12-01 |
| publisher | Ural Federal University |
| record_format | Article |
| series | Quaestio Rossica |
| spelling | doaj.art-8ec02421aa4e4717b8fad703e2d877672022-12-21T16:54:02ZdeuUral Federal UniversityQuaestio Rossica2311-911X2313-68712021-12-019410.15826/qr.2021.4.638«Жажда мучения» vs страдание «правды ради»: полемика о старообрядческой жертвенности на переломе эпохAlexey Popovich Описывается полемика о старообрядческой жертвенности конца XVII – начала XVIII в., вызванная многочисленными случаями самосожжений и других вариантов «самогубительной смерти». Основным объектом обличений со стороны российской государственной и церковной власти была система сакрализации староверами собственных страданий: создание и распространение соответствующих нарративов, апелляция к народной религиозности и почитание новомучеников. Рассматривая разножанровые старообрядческие сочинения и созданные властью постановления, увещания и другие тексты, предназначенные для всенародного внимания, как части одного дискурсивного поля, автор приходит к выводу о закреплении в Петровскую эпоху рациональных методов борьбы со старообрядческими мучениками на понятийном уровне в рамках курса на сбережение податного населения. Наиболее оригинальные объяснения «бума» почитания старообрядцами новомучеников были предложены Феофаном Прокоповичем в толковании на блаженство изгнанных «правды ради» (1722), послужившем основой увещания «О недействительности самовольного страдания». Активное дисциплинарное вмешательство власти в жертвенный дискурс и превратное толкование самопожертвования, распространявшееся среди староверов, заставляли их лидеров высказываться о благочестии как непременном условии спасения. Стремление разных участников дискурса высказываться на эту тему породило если не особый язык, то целый набор переживаний, воплощенных в генетически различной риторике. https://qr.urfu.ru/ojs/index.php/qr/article/view/4206жертвенность, мученичество, самосожжение, увещание, старообрядчество, патриарх Иоаким, Феофан Прокопович, народная религиозность, Петровская эпоха |
| spellingShingle | Alexey Popovich «Жажда мучения» vs страдание «правды ради»: полемика о старообрядческой жертвенности на переломе эпох Quaestio Rossica жертвенность, мученичество, самосожжение, увещание, старообрядчество, патриарх Иоаким, Феофан Прокопович, народная религиозность, Петровская эпоха |
| title | «Жажда мучения» vs страдание «правды ради»: полемика о старообрядческой жертвенности на переломе эпох |
| title_full | «Жажда мучения» vs страдание «правды ради»: полемика о старообрядческой жертвенности на переломе эпох |
| title_fullStr | «Жажда мучения» vs страдание «правды ради»: полемика о старообрядческой жертвенности на переломе эпох |
| title_full_unstemmed | «Жажда мучения» vs страдание «правды ради»: полемика о старообрядческой жертвенности на переломе эпох |
| title_short | «Жажда мучения» vs страдание «правды ради»: полемика о старообрядческой жертвенности на переломе эпох |
| title_sort | жажда мучения vs страдание правды ради полемика о старообрядческой жертвенности на переломе эпох |
| topic | жертвенность, мученичество, самосожжение, увещание, старообрядчество, патриарх Иоаким, Феофан Прокопович, народная религиозность, Петровская эпоха |
| url | https://qr.urfu.ru/ojs/index.php/qr/article/view/4206 |
| work_keys_str_mv | AT alexeypopovich žaždamučeniâvsstradaniepravdyradipolemikaostaroobrâdčeskojžertvennostinaperelomeépoh |