Podstawowe założenia chrystocentryczno-humanistycznego modelu wychowania w ujęciu prawosławnym
Problematyka wychowania od wieków inspiruje pedagogów do tworzenia nowych teorii, poszukujących sposobów i środków, które pozwalają uzyskać maksymalne efekty w procesie osiągania pełni osobowej dojrzałości przez wychowanka. Wielość pojawiających się nowych systemów pedagogicznych świadczy bez wątpie...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
2020-11-01
|
| Series: | Elpis |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://elpis.uwb.edu.pl/index.php/Elpis/article/view/269 |
| _version_ | 1818888363138088960 |
|---|---|
| author | Artur Aleksiejuk |
| author_facet | Artur Aleksiejuk |
| author_sort | Artur Aleksiejuk |
| collection | DOAJ |
| description | Problematyka wychowania od wieków inspiruje pedagogów do tworzenia nowych teorii, poszukujących sposobów i środków, które pozwalają uzyskać maksymalne efekty w procesie osiągania pełni osobowej dojrzałości przez wychowanka. Wielość pojawiających się nowych systemów pedagogicznych świadczy bez wątpienia o głębokiej trosce, jaką wzbudza wychowanie. Wychowanie jest integralnie sprzężone z egzystencją człowieka i współtworzy otaczającą go rzeczywistość. Człowiek stanowi o sobie przy jednoczesnym współistnieniu z drugim i wśród innych. Proces wychowania jest drogą dorastania do pełni życia osobowego i nie odbywa się w próżni. W klasycznie pojętej metodologii nauk, drogę do celu, czyli metodę, określał w głównej mierze sam przedmiot badany. Jeżeli zatem pragniemy uczynić przedmiotem rozważań chrześcijański model wychowania, należy rozpocząć od podmiotu wychowania, którym jest człowiek, potrzebujący ukształtowania swojej myśli, słowa i postawy we wszystkich aktach swojego istnienia. Dlatego, zanim zapytamy, co to znaczy wychowywać człowieka, należy odpowiedzieć na pytanie „Jaka wizja człowieka stoi u podstaw chrześcijańskiego modelu wychowania?” Celem niniejszego artykułu jest krótkie przedstawienie podstawowych założeń chrystocentryczno-humanistycznego modelu wychowania, który mógłby być punktem wyjścia w opracowaniu konkretnych strategii edukacyjnych. |
| first_indexed | 2024-12-19T16:51:56Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-8ef529a0c6e04ddbb79f443a1cf0585b |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 1508-7719 |
| language | English |
| last_indexed | 2024-12-19T16:51:56Z |
| publishDate | 2020-11-01 |
| publisher | Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku |
| record_format | Article |
| series | Elpis |
| spelling | doaj.art-8ef529a0c6e04ddbb79f443a1cf0585b2022-12-21T20:13:31ZengWydawnictwo Uniwersytetu w BiałymstokuElpis1508-77192020-11-0122Podstawowe założenia chrystocentryczno-humanistycznego modelu wychowania w ujęciu prawosławnymArtur Aleksiejuk0Chrześcijańska Akademia Teologiczna w Warszawie, Wydział Nauk Społecznych, Katedra Dydaktyki i Pedagogiki PorównawczejProblematyka wychowania od wieków inspiruje pedagogów do tworzenia nowych teorii, poszukujących sposobów i środków, które pozwalają uzyskać maksymalne efekty w procesie osiągania pełni osobowej dojrzałości przez wychowanka. Wielość pojawiających się nowych systemów pedagogicznych świadczy bez wątpienia o głębokiej trosce, jaką wzbudza wychowanie. Wychowanie jest integralnie sprzężone z egzystencją człowieka i współtworzy otaczającą go rzeczywistość. Człowiek stanowi o sobie przy jednoczesnym współistnieniu z drugim i wśród innych. Proces wychowania jest drogą dorastania do pełni życia osobowego i nie odbywa się w próżni. W klasycznie pojętej metodologii nauk, drogę do celu, czyli metodę, określał w głównej mierze sam przedmiot badany. Jeżeli zatem pragniemy uczynić przedmiotem rozważań chrześcijański model wychowania, należy rozpocząć od podmiotu wychowania, którym jest człowiek, potrzebujący ukształtowania swojej myśli, słowa i postawy we wszystkich aktach swojego istnienia. Dlatego, zanim zapytamy, co to znaczy wychowywać człowieka, należy odpowiedzieć na pytanie „Jaka wizja człowieka stoi u podstaw chrześcijańskiego modelu wychowania?” Celem niniejszego artykułu jest krótkie przedstawienie podstawowych założeń chrystocentryczno-humanistycznego modelu wychowania, który mógłby być punktem wyjścia w opracowaniu konkretnych strategii edukacyjnych.https://elpis.uwb.edu.pl/index.php/Elpis/article/view/269prawosławna pedagogikaprawosławne wychowanieprawosławna pedagogika religiiedukacja religijna |
| spellingShingle | Artur Aleksiejuk Podstawowe założenia chrystocentryczno-humanistycznego modelu wychowania w ujęciu prawosławnym Elpis prawosławna pedagogika prawosławne wychowanie prawosławna pedagogika religii edukacja religijna |
| title | Podstawowe założenia chrystocentryczno-humanistycznego modelu wychowania w ujęciu prawosławnym |
| title_full | Podstawowe założenia chrystocentryczno-humanistycznego modelu wychowania w ujęciu prawosławnym |
| title_fullStr | Podstawowe założenia chrystocentryczno-humanistycznego modelu wychowania w ujęciu prawosławnym |
| title_full_unstemmed | Podstawowe założenia chrystocentryczno-humanistycznego modelu wychowania w ujęciu prawosławnym |
| title_short | Podstawowe założenia chrystocentryczno-humanistycznego modelu wychowania w ujęciu prawosławnym |
| title_sort | podstawowe zalozenia chrystocentryczno humanistycznego modelu wychowania w ujeciu prawoslawnym |
| topic | prawosławna pedagogika prawosławne wychowanie prawosławna pedagogika religii edukacja religijna |
| url | https://elpis.uwb.edu.pl/index.php/Elpis/article/view/269 |
| work_keys_str_mv | AT arturaleksiejuk podstawowezałozeniachrystocentrycznohumanistycznegomodeluwychowaniawujeciuprawosławnym |