مفهوم السَّداد في القرآن الكريم

 تتناول هذه الدراسة قراءة تحليلية لمفهوم السَّداد في القرآن الكريم، بوصفه من المفاهيم التي تؤدي دوراً فاعلاً في بناء منظومة الفكر، وتوجيه السلوك، ومن ثم، تأطير مسارات الحركة الاستخلافية، بوصفها حركة عبادية، قصدية، مؤطرة بمبدأ السَّداد على مستوى حركة الأقوال (مردود الكلمات)، وبمبدأ الصلاح على مستوى ح...

Full description

Bibliographic Details
Main Authors: Djamilla Belaouda, Waleed Fekry Faris
Format: Article
Language:Arabic
Published: International Institute of Islamic Thought 2020-11-01
Series:الفكر الإسلامي المعاصر
Subjects:
Online Access:https://citj.org/index.php/citj/article/view/5067
_version_ 1818547228300541952
author Djamilla Belaouda
Waleed Fekry Faris
author_facet Djamilla Belaouda
Waleed Fekry Faris
author_sort Djamilla Belaouda
collection DOAJ
description  تتناول هذه الدراسة قراءة تحليلية لمفهوم السَّداد في القرآن الكريم، بوصفه من المفاهيم التي تؤدي دوراً فاعلاً في بناء منظومة الفكر، وتوجيه السلوك، ومن ثم، تأطير مسارات الحركة الاستخلافية، بوصفها حركة عبادية، قصدية، مؤطرة بمبدأ السَّداد على مستوى حركة الأقوال (مردود الكلمات)، وبمبدأ الصلاح على مستوى حركة الأفعال (مردود السلوك)، ورصد هذا المفهوم في الخطاب القرآني، بقصد معرفة نموذج السَّداد الكوني، الذي انتقاه الله بديلاً في حركة الحياة، وسماته المميزة، وانتهي الباحثان إلى أن مفهوم السداد والصواب وإنْ جاء في القرآن وصفاً للقول، إلّا أن القرآن ربط مفهوم السَّداد بالخطاب البشري، والصواب بالخطاب الملائكي. ووسّع الرسول عليه السلام دائرة هذا المفهوم للدلالة على القول والفعل معاً؛ بل الأبلغ من ذلك أنه رسم مستويات لهذا  الخطاب السّديد (السّداد، المقاربة، القصد). وقدّم لنا القرآن الكريم تفسيراً سياقياً لنموذج الإنسان السّديد، فهو مؤمن المنطلق، كوني الوجهة، سليم الفطرة، سديد المنطق، صالح العمل، مسؤول عن منجزات الخلافة وواجب الائتمان، مؤيد بالعلم، ومبرأ من الظلم والجهل، ومسدَّد نحو الأبدية.
first_indexed 2024-12-12T08:03:58Z
format Article
id doaj.art-918ed3898c334a3897195b54fbbe3716
institution Directory Open Access Journal
issn 2707-515X
2707-5168
language Arabic
last_indexed 2024-12-12T08:03:58Z
publishDate 2020-11-01
publisher International Institute of Islamic Thought
record_format Article
series الفكر الإسلامي المعاصر
spelling doaj.art-918ed3898c334a3897195b54fbbe37162022-12-22T00:32:02ZaraInternational Institute of Islamic Thoughtالفكر الإسلامي المعاصر2707-515X2707-51682020-11-012510010.35632/citj.v25i100.50675799مفهوم السَّداد في القرآن الكريمDjamilla BelaoudaWaleed Fekry Faris  تتناول هذه الدراسة قراءة تحليلية لمفهوم السَّداد في القرآن الكريم، بوصفه من المفاهيم التي تؤدي دوراً فاعلاً في بناء منظومة الفكر، وتوجيه السلوك، ومن ثم، تأطير مسارات الحركة الاستخلافية، بوصفها حركة عبادية، قصدية، مؤطرة بمبدأ السَّداد على مستوى حركة الأقوال (مردود الكلمات)، وبمبدأ الصلاح على مستوى حركة الأفعال (مردود السلوك)، ورصد هذا المفهوم في الخطاب القرآني، بقصد معرفة نموذج السَّداد الكوني، الذي انتقاه الله بديلاً في حركة الحياة، وسماته المميزة، وانتهي الباحثان إلى أن مفهوم السداد والصواب وإنْ جاء في القرآن وصفاً للقول، إلّا أن القرآن ربط مفهوم السَّداد بالخطاب البشري، والصواب بالخطاب الملائكي. ووسّع الرسول عليه السلام دائرة هذا المفهوم للدلالة على القول والفعل معاً؛ بل الأبلغ من ذلك أنه رسم مستويات لهذا  الخطاب السّديد (السّداد، المقاربة، القصد). وقدّم لنا القرآن الكريم تفسيراً سياقياً لنموذج الإنسان السّديد، فهو مؤمن المنطلق، كوني الوجهة، سليم الفطرة، سديد المنطق، صالح العمل، مسؤول عن منجزات الخلافة وواجب الائتمان، مؤيد بالعلم، ومبرأ من الظلم والجهل، ومسدَّد نحو الأبدية. https://citj.org/index.php/citj/article/view/5067السّدادالمنظومة الأخلاقيةالأخلاق في القرآنالسياق
spellingShingle Djamilla Belaouda
Waleed Fekry Faris
مفهوم السَّداد في القرآن الكريم
الفكر الإسلامي المعاصر
السّداد
المنظومة الأخلاقية
الأخلاق في القرآن
السياق
title مفهوم السَّداد في القرآن الكريم
title_full مفهوم السَّداد في القرآن الكريم
title_fullStr مفهوم السَّداد في القرآن الكريم
title_full_unstemmed مفهوم السَّداد في القرآن الكريم
title_short مفهوم السَّداد في القرآن الكريم
title_sort مفهوم السَّداد في القرآن الكريم
topic السّداد
المنظومة الأخلاقية
الأخلاق في القرآن
السياق
url https://citj.org/index.php/citj/article/view/5067
work_keys_str_mv AT djamillabelaouda mfhwmạlsãdạdfyạlqrậnạlkrym
AT waleedfekryfaris mfhwmạlsãdạdfyạlqrậnạlkrym