La insoportable levedad del nuncacomer. Primera parte: Santas y Brujas
La anorexia no es una enfermedad de la Modernidad. Ya a finales del siglo XVI, Rosa de Santa María sometía su cuerpo al hambre y la tortura como vehículo para acercarse a Dios. Se acostumbró a consumir alimentos poco apetitosos y cada vez en menor cantidad. Pero dentro de esta enfermedad hay dos po...
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| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Forum XXI
2003-06-01
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| Series: | Vivat Academia |
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| Online Access: | https://www.vivatacademia.net/index.php/vivat/article/view/430 |
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| author | Carlos Gamero Esparza |
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La anorexia no es una enfermedad de la Modernidad. Ya a finales del siglo XVI, Rosa de Santa María sometía su cuerpo al hambre y la tortura como vehículo para acercarse a Dios. Se acostumbró a consumir alimentos poco apetitosos y cada vez en menor cantidad. Pero dentro de esta enfermedad hay dos polos opuestos: París, la capital de la moda y la delgadez extrema, Biafra, la capital del hambre y los cuerpos esqueléticos, la tierra de los muertos. Más allá de lo puramente simbólico, hay una tragedia que empezó hace mucho tiempo y cuyas manifestaciones se ven hoy como una grotesca caricatura de la estupidez humana que llevó –y todavía lleva— a millones de jovencitas a morir prácticamente de inanición. Pero en el pasado, la coyuntura socio-cultural era distinta, sobre todo en la región europea, pero la enfermedad siempre fue la misma: privación sistemática del alimento con grave riesgo de la salud y la propia vida. A lo largo de la historia también ha habido falsas anoréxicas, famosos/as anoréxicas (un "ejemplo" en el que mirarse), y brujas, sí brujas. Algunos han venido a decir que parece que los síntomas de esta enfermedad no son propios de los tiempos posmodernos ya que han sido descritos y nominados en distintas épocas de la historia: brujas, santas, histéricas, anoréxicas, parecen ser algunos nombres que se le han dado a estas mujeres problemáticas que no se ajustan al discurso dominante de la época.
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| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 1575-2844 |
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| publishDate | 2003-06-01 |
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| spelling | doaj.art-93db2b9f1be2474b8e02b201b81a5e3c2023-10-02T10:01:07ZengForum XXIVivat Academia1575-28442003-06-013610.15178/va.2002.36.18-75La insoportable levedad del nuncacomer. Primera parte: Santas y BrujasCarlos Gamero Esparza0Universidad Inca Garcilaso de la Vega La anorexia no es una enfermedad de la Modernidad. Ya a finales del siglo XVI, Rosa de Santa María sometía su cuerpo al hambre y la tortura como vehículo para acercarse a Dios. Se acostumbró a consumir alimentos poco apetitosos y cada vez en menor cantidad. Pero dentro de esta enfermedad hay dos polos opuestos: París, la capital de la moda y la delgadez extrema, Biafra, la capital del hambre y los cuerpos esqueléticos, la tierra de los muertos. Más allá de lo puramente simbólico, hay una tragedia que empezó hace mucho tiempo y cuyas manifestaciones se ven hoy como una grotesca caricatura de la estupidez humana que llevó –y todavía lleva— a millones de jovencitas a morir prácticamente de inanición. Pero en el pasado, la coyuntura socio-cultural era distinta, sobre todo en la región europea, pero la enfermedad siempre fue la misma: privación sistemática del alimento con grave riesgo de la salud y la propia vida. A lo largo de la historia también ha habido falsas anoréxicas, famosos/as anoréxicas (un "ejemplo" en el que mirarse), y brujas, sí brujas. Algunos han venido a decir que parece que los síntomas de esta enfermedad no son propios de los tiempos posmodernos ya que han sido descritos y nominados en distintas épocas de la historia: brujas, santas, histéricas, anoréxicas, parecen ser algunos nombres que se le han dado a estas mujeres problemáticas que no se ajustan al discurso dominante de la época. https://www.vivatacademia.net/index.php/vivat/article/view/430AnorexiaModernidadHambreEnfermedadBrujas |
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