Przywilej pawłowy według Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku
W niniejszym opracowaniu autorka skoncentrowała się na instytucji przywileju pawłowego, funkcjonującego w kanonicznym porządku prawnym. Osądzając funkcjonowanie tejże instytucji w kontekście historycznym, skupiła uwagę na szczegółowej analizie kan. 1143-1147 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r. Z...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | deu |
| Published: |
Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II
2016-11-01
|
| Series: | Kościół i Prawo |
| Subjects: | |
| Online Access: | http://czasopisma.tnkul.pl/index.php/kip/article/view/184 |
| _version_ | 1818305410949447680 |
|---|---|
| author | Ewelina Milej |
| author_facet | Ewelina Milej |
| author_sort | Ewelina Milej |
| collection | DOAJ |
| description | W niniejszym opracowaniu autorka skoncentrowała się na instytucji przywileju pawłowego, funkcjonującego w kanonicznym porządku prawnym. Osądzając funkcjonowanie tejże instytucji w kontekście historycznym, skupiła uwagę na szczegółowej analizie kan. 1143-1147 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r.
Z przeprowadzonych analiz wynika, iż zastosowanie przywileju pawłowego możliwe jest po spełnieniu następujących warunków: 1) małżeństwo naturalne zostało zawarte w sposób ważny przed przyjęciem sakramentu chrztu przez któregokolwiek ze współmałżonków; 2) przyjęcie sakramentu chrztu przez jedną ze stron nastąpiło w sytuacji, gdy drugi współmałżonek pozostaje nieochrzczony; 3) odejście strony nieochrzczonej nastąpiło w sposób rzeczywisty lub jednoznaczny; 4) wstąpienie w nowy związek małżeński przez ochrzczoną stronę stanowi przyczynę rozwiązania poprzedniego węzła małżeńskiego; 5) strona ochrzczona na podstawie przywileju pawłowego powinna zawrzeć związek małżeński z katolikiem; 6) ordynariusz miejsca, w przypadkach szczególnych, w wyniku zaistnienia poważnej przyczyny, ma prawo udzielić zezwolenia na małżeństwo strony nawróconej ze stroną nieochrzczoną; 7) strona nieochrzczona ma prawo do zawarcia małżeństwa ze stroną katolicką, gdy współmałżonek pogański zamieszkiwał z nią w pokoju, bez obrazy Stwórcy, by następnie odejść. |
| first_indexed | 2024-12-13T06:26:09Z |
| format | Article |
| id | doaj.art-93ee674dd2ab40be806ee3583d78ab02 |
| institution | Directory Open Access Journal |
| issn | 0208-7928 2544-5804 |
| language | deu |
| last_indexed | 2024-12-13T06:26:09Z |
| publishDate | 2016-11-01 |
| publisher | Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II |
| record_format | Article |
| series | Kościół i Prawo |
| spelling | doaj.art-93ee674dd2ab40be806ee3583d78ab022022-12-21T23:56:43ZdeuTowarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła IIKościół i Prawo0208-79282544-58042016-11-015119921310.18290/kip.2016.5.1-11182Przywilej pawłowy według Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 rokuEwelina Milej0doktorant, Katedra Teorii i Norm Ogólnych Prawa Kanonicznego, Wydział Prawa Kanonicznego Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie; adres do korespondencji: ul. Korzona 115/63, 03-571 WarszawaW niniejszym opracowaniu autorka skoncentrowała się na instytucji przywileju pawłowego, funkcjonującego w kanonicznym porządku prawnym. Osądzając funkcjonowanie tejże instytucji w kontekście historycznym, skupiła uwagę na szczegółowej analizie kan. 1143-1147 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r. Z przeprowadzonych analiz wynika, iż zastosowanie przywileju pawłowego możliwe jest po spełnieniu następujących warunków: 1) małżeństwo naturalne zostało zawarte w sposób ważny przed przyjęciem sakramentu chrztu przez któregokolwiek ze współmałżonków; 2) przyjęcie sakramentu chrztu przez jedną ze stron nastąpiło w sytuacji, gdy drugi współmałżonek pozostaje nieochrzczony; 3) odejście strony nieochrzczonej nastąpiło w sposób rzeczywisty lub jednoznaczny; 4) wstąpienie w nowy związek małżeński przez ochrzczoną stronę stanowi przyczynę rozwiązania poprzedniego węzła małżeńskiego; 5) strona ochrzczona na podstawie przywileju pawłowego powinna zawrzeć związek małżeński z katolikiem; 6) ordynariusz miejsca, w przypadkach szczególnych, w wyniku zaistnienia poważnej przyczyny, ma prawo udzielić zezwolenia na małżeństwo strony nawróconej ze stroną nieochrzczoną; 7) strona nieochrzczona ma prawo do zawarcia małżeństwa ze stroną katolicką, gdy współmałżonek pogański zamieszkiwał z nią w pokoju, bez obrazy Stwórcy, by następnie odejść.http://czasopisma.tnkul.pl/index.php/kip/article/view/184przywileje wiaryprzywilej pawłowynierozerwalność małżeństwaprawo kanoniczne |
| spellingShingle | Ewelina Milej Przywilej pawłowy według Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku Kościół i Prawo przywileje wiary przywilej pawłowy nierozerwalność małżeństwa prawo kanoniczne |
| title | Przywilej pawłowy według Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku |
| title_full | Przywilej pawłowy według Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku |
| title_fullStr | Przywilej pawłowy według Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku |
| title_full_unstemmed | Przywilej pawłowy według Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku |
| title_short | Przywilej pawłowy według Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku |
| title_sort | przywilej pawlowy wedlug kodeksu prawa kanonicznego z 1983 roku |
| topic | przywileje wiary przywilej pawłowy nierozerwalność małżeństwa prawo kanoniczne |
| url | http://czasopisma.tnkul.pl/index.php/kip/article/view/184 |
| work_keys_str_mv | AT ewelinamilej przywilejpawłowywedługkodeksuprawakanonicznegoz1983roku |