Судьба хана Кучума и его потомков в период кризиса кочевой государственности
Монография В. В. Трепавлова и А. В. Белякова является первым в историографии комплексным всесторонним исследованием истории пребывания в степном изгнании хана Кучума и его потомков, а также коллективным портретом Кучумовичей, оказавшихся в Русском государстве. В первом разделе монографии проведен с...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | deu |
| Published: |
Ural Federal University
2019-04-01
|
| Series: | Quaestio Rossica |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://qr.urfu.ru/ojs/index.php/qr/article/view/3476 |
| Summary: | Монография В. В. Трепавлова и А. В. Белякова является первым в историографии комплексным всесторонним исследованием истории пребывания в степном изгнании хана Кучума и его потомков, а также коллективным портретом Кучумовичей, оказавшихся в Русском государстве. В первом разделе монографии проведен скрупулезный анализ кочевого уклада жизни и быта Кучума и его потомков, вооруженных набегов хана и царевичей на ясачные и русские поселения в Сибири в конце XVI – XVII в.; во втором – генеалогии, быта, статуса и служб Кучумовичей в Русском государстве. Несомненные достижения авторов позволяют оценить их исследование как фундаментальное, как важный рубеж в историографии этнополитической истории сибирских татар. Но, как и всякий выдающийся труд, монография порождает некоторые дискуссионные вопросы, связанные с поиском дальнейших путей исследования. Отказ авторов от историко-правового анализа внешнеполитических сношений и вооруженных набегов Кучума и его потомков в Сибири заставляет усомниться в квалификации этой эпопеи как «партизанской войны» и в целом в применимости понятия «война» к эпизодичным набегам степных кочевников. Авторами не уделено достаточное внимание анализу суверенных прав Кучума и его потомков. Вызывает возражения тезис А. В. Белякова о Кучумовичах в Русском государстве как о «лишних людях». Напротив, его исследование свидетельствует о гуманном отношении к потомкам Кучума в Русском государстве. Наблюдение А. В. Белякова о том, что Чингисиды автоматически становились центром притяжения мусульман в России, позволяет предположить, что высокий статус и материальное обеспечение, которые им предоставлялись, были одним из средств укрепления территориального единства многоэтничного многоконфессионального Русского государства.
|
|---|---|
| ISSN: | 2311-911X 2313-6871 |