Czy przyjaźń etyczna nie jest przyjaźnią pozorną? - rozważania wokół drugiego rozdziału siódmej księgi " Etyki eudemejskiej"

IS NOT THE ETHICAL FRIENDSHIP THE APPARENT FRIENDSHIP?– INTERPRETATIONS OF THE EUDEMIAN ETHICS 1237B6–7SummaryIn The Eudemian Ethics 1237b6–7 Aristotle seems to suggest that if the ethicalfriend has an unpleasant odour, he is left by his friend. The article is devoted t...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Maciej Smolak
Format: Article
Language:deu
Published: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego 2016-01-01
Series:Analiza i Egzystencja
Subjects:
Online Access:https://wnus.edu.pl/aie/pl/issue/87/article/2710/
_version_ 1811320725572681728
author Maciej Smolak
author_facet Maciej Smolak
author_sort Maciej Smolak
collection DOAJ
description IS NOT THE ETHICAL FRIENDSHIP THE APPARENT FRIENDSHIP?– INTERPRETATIONS OF THE EUDEMIAN ETHICS 1237B6–7SummaryIn The Eudemian Ethics 1237b6–7 Aristotle seems to suggest that if the ethicalfriend has an unpleasant odour, he is left by his friend. The article is devoted todemonstrating that the ethical friendship is not the apparent friendship. For thispurpose author presents the characteristics of the true friend and distinguishes twotypes of the ethical friendship, the first between good men, i.e. men with a typicalmixture of good and bad traits of character, the second between noble men, i.e.the best men who are heroes of intellect and character – intellect because prudent,character because noble.On this basis author shows three interpretations which neutralize controversialstatement. According to the first interpretation – called “superhuman stink” – unpleasantodour is impossible to endure for the men, even good or noble. Thereforeethical friend must leave his friend in such circumstances. According to the secondinterpretation – called “one-dimensional courage” – ethical friend, who has anunpleasant odour is left by ethical friend, since one, who leaves can not endurestinking friend. The reason is that he has one-dimensional courage and apart fromdirect hostilities he does not cope with own weakness. According to the third interpretation– called “heroic solitude” – ethical friend, who has an unpleasant odourdoes not want to grieve his friend. Therefore decides to heroic solitude – heroic,since a human being is a civic being and one whose nature is to live with others– and leaves his friend.
first_indexed 2024-04-13T13:04:25Z
format Article
id doaj.art-95b026c2155e49568edcc0fba795c568
institution Directory Open Access Journal
issn 1734-9923
language deu
last_indexed 2024-04-13T13:04:25Z
publishDate 2016-01-01
publisher Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
record_format Article
series Analiza i Egzystencja
spelling doaj.art-95b026c2155e49568edcc0fba795c5682022-12-22T02:45:50ZdeuWydawnictwo Naukowe Uniwersytetu SzczecińskiegoAnaliza i Egzystencja1734-99232016-01-013410.18276/aie.2016.34-06Czy przyjaźń etyczna nie jest przyjaźnią pozorną? - rozważania wokół drugiego rozdziału siódmej księgi " Etyki eudemejskiej"Maciej Smolak0Instytut Filozofii UJIS NOT THE ETHICAL FRIENDSHIP THE APPARENT FRIENDSHIP?– INTERPRETATIONS OF THE EUDEMIAN ETHICS 1237B6–7SummaryIn The Eudemian Ethics 1237b6–7 Aristotle seems to suggest that if the ethicalfriend has an unpleasant odour, he is left by his friend. The article is devoted todemonstrating that the ethical friendship is not the apparent friendship. For thispurpose author presents the characteristics of the true friend and distinguishes twotypes of the ethical friendship, the first between good men, i.e. men with a typicalmixture of good and bad traits of character, the second between noble men, i.e.the best men who are heroes of intellect and character – intellect because prudent,character because noble.On this basis author shows three interpretations which neutralize controversialstatement. According to the first interpretation – called “superhuman stink” – unpleasantodour is impossible to endure for the men, even good or noble. Thereforeethical friend must leave his friend in such circumstances. According to the secondinterpretation – called “one-dimensional courage” – ethical friend, who has anunpleasant odour is left by ethical friend, since one, who leaves can not endurestinking friend. The reason is that he has one-dimensional courage and apart fromdirect hostilities he does not cope with own weakness. According to the third interpretation– called “heroic solitude” – ethical friend, who has an unpleasant odourdoes not want to grieve his friend. Therefore decides to heroic solitude – heroic,since a human being is a civic being and one whose nature is to live with others– and leaves his friend.https://wnus.edu.pl/aie/pl/issue/87/article/2710/ethical friendshiptrue friendnoble mangood man
spellingShingle Maciej Smolak
Czy przyjaźń etyczna nie jest przyjaźnią pozorną? - rozważania wokół drugiego rozdziału siódmej księgi " Etyki eudemejskiej"
Analiza i Egzystencja
ethical friendship
true friend
noble man
good man
title Czy przyjaźń etyczna nie jest przyjaźnią pozorną? - rozważania wokół drugiego rozdziału siódmej księgi " Etyki eudemejskiej"
title_full Czy przyjaźń etyczna nie jest przyjaźnią pozorną? - rozważania wokół drugiego rozdziału siódmej księgi " Etyki eudemejskiej"
title_fullStr Czy przyjaźń etyczna nie jest przyjaźnią pozorną? - rozważania wokół drugiego rozdziału siódmej księgi " Etyki eudemejskiej"
title_full_unstemmed Czy przyjaźń etyczna nie jest przyjaźnią pozorną? - rozważania wokół drugiego rozdziału siódmej księgi " Etyki eudemejskiej"
title_short Czy przyjaźń etyczna nie jest przyjaźnią pozorną? - rozważania wokół drugiego rozdziału siódmej księgi " Etyki eudemejskiej"
title_sort czy przyjazn etyczna nie jest przyjaznia pozorna rozwazania wokol drugiego rozdzialu siodmej ksiegi etyki eudemejskiej
topic ethical friendship
true friend
noble man
good man
url https://wnus.edu.pl/aie/pl/issue/87/article/2710/
work_keys_str_mv AT maciejsmolak czyprzyjaznetycznaniejestprzyjazniapozornarozwazaniawokołdrugiegorozdziałusiodmejksiegietykieudemejskiej